KOMUNIKASI ILAHIYAH
Sejak pagi di sibukan dengan masalah
Kini giliran untuk melaporkan masalah
Masalah apa saja yang sudah di seleai
Selanjutnya usahakan yang lebih mudah
Telah tiba waktu sholat untuk bermunajat
Memohon dan meminta segala kekurangan
Agar menjadi bahan pertimbagan kelak
Karena hidup butuh bantuan kekurangannya
Bila hidup tidak punya iman pasti sengsara
Akibatnya sengsara dunia dan ahirat celaka
Dalam hidup butuh bantuan sebab kekurangan
Tentu kepada siapa lagi kalau bukan kepadanya
Segala masalah bisa disampaikan kepadanya
Segala persoalan tidak ada yang tidak selesai
Segala kebutuhan yang di kehendaki dikabulkan
Syarat serta rukunnya saja di benahi agar benar
Shabar dan tawakkal bukan sekedar jadi slogan
Tapi jadikan prilaku hidup dalam keseharian
Setidaknya punya jaminan sebagai hamba Allah
Beriman dan bertaqwa serta berahklaqul karimah
Karena itu Allah berfirman qs. 2 : 45
Jadikanlah penolong sabar dan sholat
Karena ini pekerjaan yang sungguh berat
Kecuali bagi orang yang khusyu dan ta'at
Sabtu, 31 Agustus 2013
ASHAR
A- Asal shabar usahanya
S- shabar menghadapi cobaannya
H- hasilnya insya Allah di lipat gandakan
A- akan bermanfa'at dunia ahirat
R- rajin-rajin aje sholat dan zakatnya
Ane percaya ame KUN FA YA KUN
Makanye ane buru-buru ambil wudlu
Untuk bersujud tafakur dan tadabbur
Maklum ane takut kalau tersungkur
Belum sholat keburu nyawa di cabut
Sakarotul maut Masuk ke liang kubur
Ane gak mau kalau hidup kaya gitu
Mending ane jadi orang selalu jujur
Hidup mah gak harus bingung
Yang penting bisa ibadah
Beramal semampuhnya
Ama tetangga baikan
yuuu ahk !
sholat ashar
wassalam
A- Asal shabar usahanya
S- shabar menghadapi cobaannya
H- hasilnya insya Allah di lipat gandakan
A- akan bermanfa'at dunia ahirat
R- rajin-rajin aje sholat dan zakatnya
Ane percaya ame KUN FA YA KUN
Makanye ane buru-buru ambil wudlu
Untuk bersujud tafakur dan tadabbur
Maklum ane takut kalau tersungkur
Belum sholat keburu nyawa di cabut
Sakarotul maut Masuk ke liang kubur
Ane gak mau kalau hidup kaya gitu
Mending ane jadi orang selalu jujur
Hidup mah gak harus bingung
Yang penting bisa ibadah
Beramal semampuhnya
Ama tetangga baikan
yuuu ahk !
sholat ashar
wassalam
MAGHRIB
M- Menjelang malam siap siap melapor
A- Akan datang waktu isya segera makan
G- Gerak cepat lebih baik dari pada terlambat
H- Hadiri taklim untuk instrosfeksi diri
R- Rajin di masjid dan dzikir mengingat MATI
I - Ikuti nashiyat dan ta-at hanya kepada ALLAH
B- Berbaik sangkalah kepada Allah
Pesan sponsor ini di sampaikan dalam rangka
Menghisab diri dan keluarga dari siksa neraka
Sebelum mengajak orang lain benar beribadah
Semoga paparan ini bermanfa'at bisa jadi amal
Tentu amal yang di cintai dan ridloi Allah swt
Demikian wassalaam
M- Menjelang malam siap siap melapor
A- Akan datang waktu isya segera makan
G- Gerak cepat lebih baik dari pada terlambat
H- Hadiri taklim untuk instrosfeksi diri
R- Rajin di masjid dan dzikir mengingat MATI
I - Ikuti nashiyat dan ta-at hanya kepada ALLAH
B- Berbaik sangkalah kepada Allah
Pesan sponsor ini di sampaikan dalam rangka
Menghisab diri dan keluarga dari siksa neraka
Sebelum mengajak orang lain benar beribadah
Semoga paparan ini bermanfa'at bisa jadi amal
Tentu amal yang di cintai dan ridloi Allah swt
Demikian wassalaam
JUM'AT
J - Jadikan
U - Usaha
M - Menuju
A - Amalan
T - Taqwa
Sebab Jum'at
J - Jadi indah bila di usahan menuju taqwa
U - Usaha apapun yang penting halal
M - Meneg dengan baik agar tercapai tujuan
A - Aktivitas apapun di niatkan ibadah
T - Taqwa tujuan ahir dari kehidupan
Maka dengan Jum'at
J - Jelajah dunia usaha menuju taqwa
U - Usaha mewujudkan bahagia dunia ahirat
M - Memulai dari yang terkecil
A - Aktifkan seluruh jiwa mengabdi kepada Ilahi
T - Ta'at tunduk dan patuh pada ketentuan Ilahi
Jaminan Jum'at
Kebahagiaan akan didapat karena niat semata mencari ridlo Ilahi
Setelah mendapat bekal nilai taqwa yang disandang pribadinya.
Fantasiruu fil ardli wab taghuu min fadlillah.........
J - Jadikan
U - Usaha
M - Menuju
A - Amalan
T - Taqwa
Sebab Jum'at
J - Jadi indah bila di usahan menuju taqwa
U - Usaha apapun yang penting halal
M - Meneg dengan baik agar tercapai tujuan
A - Aktivitas apapun di niatkan ibadah
T - Taqwa tujuan ahir dari kehidupan
Maka dengan Jum'at
J - Jelajah dunia usaha menuju taqwa
U - Usaha mewujudkan bahagia dunia ahirat
M - Memulai dari yang terkecil
A - Aktifkan seluruh jiwa mengabdi kepada Ilahi
T - Ta'at tunduk dan patuh pada ketentuan Ilahi
Jaminan Jum'at
Kebahagiaan akan didapat karena niat semata mencari ridlo Ilahi
Setelah mendapat bekal nilai taqwa yang disandang pribadinya.
Fantasiruu fil ardli wab taghuu min fadlillah.........
==== JIHAD ====
J - Jembatan
I - iman
H - Hati
A - Ahirnya
D - Damai
Makna jihad adalah bersungguh-sungguh
Demi tercapainya tujuan yang di harapkan
Maka dengan menggunakan seluruh daya
Jiwa dan raga tercurah menjadi amal nyata
Sabda Rasul :
Umirtu an uqootilan naasa hatta yashadu
Anlaa ilaaha illahlah
Aku diperintah untuk memerangi manusia
Sehingga sadar bersaksi tidak ada Tuhan
Selain Allah
Maka Rasulullah saw. menganjurkan perang
Terhadap orang-orang musyrik munafiq dan
Terhadap orang-orang kafir.
Dan Allah swt.berfirman
Perangilah orang-orang kafir dengan jiwa dan
Harta-harta kalian.
Juga firmannya :
Orang - orang yang berhijrah dan berjihad
Dijalan Allah,mereka berbahagia......
Banyak ayat-ayat anjuran berjihad namun juga
Banyak yang menyelewengkan makna dari yang
Sebenarnya jihad.
Sehingga makna jihad jadi kabur alias tidak jelas
Dan ini upaya-upaya pengebirian agar ummat
Islam jadi dangkal dalam pemahamanya bahkan
sampai ada yang ALERGI
Keberhasilan YAHUDI cukup ampuh dalam upaya
Menakut nakuti Ummat Islam terlebih yang awam
Padahal perang melawan kebodohan pun jihad
Bahkan boleh jadi JIHAD sesungguhnya.
Terlebih dewasa ini Ummat Islam serba ketinggalan
Dari mulai Urusan terkecil sekalipun,sebagai contoh
Persoalan EKONOMI Ummat Islam lebih bangga
Dengan Produk Yahudi.
Dengan dalih/alasan yang di duga-duga dibuatnya
Padahal seharusnya Ummat Islam di larang memberi
Keuntungan bagi musuhnya.
Maka pantas perkataan sala seorang syaekhul islam
'Al-muslimu mahjuubun bil muslimiin'
Orang Islam tertutup oleh orang islam.
Melihat orang lain maju tapi tidak punya keinginan
Bahwa dirinya harus MAJU.
Ada pertanyaan menarik !
Mengapa ummat islam mundur sementara ummat
yang lain maju ?
Boleh jadi jawaban yang harus di telan pahit adalah
Karena ISLAM,
Diantara kebodohan UMMAT dan lemahnya ULAMA
Bila mana manusia tidak mau mengakui
Wallahu'alam
J - Jembatan
I - iman
H - Hati
A - Ahirnya
D - Damai
Makna jihad adalah bersungguh-sungguh
Demi tercapainya tujuan yang di harapkan
Maka dengan menggunakan seluruh daya
Jiwa dan raga tercurah menjadi amal nyata
Sabda Rasul :
Umirtu an uqootilan naasa hatta yashadu
Anlaa ilaaha illahlah
Aku diperintah untuk memerangi manusia
Sehingga sadar bersaksi tidak ada Tuhan
Selain Allah
Maka Rasulullah saw. menganjurkan perang
Terhadap orang-orang musyrik munafiq dan
Terhadap orang-orang kafir.
Dan Allah swt.berfirman
Perangilah orang-orang kafir dengan jiwa dan
Harta-harta kalian.
Juga firmannya :
Orang - orang yang berhijrah dan berjihad
Dijalan Allah,mereka berbahagia......
Banyak ayat-ayat anjuran berjihad namun juga
Banyak yang menyelewengkan makna dari yang
Sebenarnya jihad.
Sehingga makna jihad jadi kabur alias tidak jelas
Dan ini upaya-upaya pengebirian agar ummat
Islam jadi dangkal dalam pemahamanya bahkan
sampai ada yang ALERGI
Keberhasilan YAHUDI cukup ampuh dalam upaya
Menakut nakuti Ummat Islam terlebih yang awam
Padahal perang melawan kebodohan pun jihad
Bahkan boleh jadi JIHAD sesungguhnya.
Terlebih dewasa ini Ummat Islam serba ketinggalan
Dari mulai Urusan terkecil sekalipun,sebagai contoh
Persoalan EKONOMI Ummat Islam lebih bangga
Dengan Produk Yahudi.
Dengan dalih/alasan yang di duga-duga dibuatnya
Padahal seharusnya Ummat Islam di larang memberi
Keuntungan bagi musuhnya.
Maka pantas perkataan sala seorang syaekhul islam
'Al-muslimu mahjuubun bil muslimiin'
Orang Islam tertutup oleh orang islam.
Melihat orang lain maju tapi tidak punya keinginan
Bahwa dirinya harus MAJU.
Ada pertanyaan menarik !
Mengapa ummat islam mundur sementara ummat
yang lain maju ?
Boleh jadi jawaban yang harus di telan pahit adalah
Karena ISLAM,
Diantara kebodohan UMMAT dan lemahnya ULAMA
Bila mana manusia tidak mau mengakui
Wallahu'alam
Selamatan kehamilan,
seperti 3 bulanan atau 7 bulanan, tidak ada
dalam ajaran Islam. Itu
termasuk perkara baru dalam agama, dan
semua perkara baru dalam agama adalah bid’ah, dan semua bid’ah
a/ sesat dan setiap yg sesat a/ di neraka tempat kembalinya.
Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam
bersabda:
ﻭَﺇِﻳَّﺎﻛُﻢْ ﻭَﻣُﺤْﺪَﺛَﺎﺕِ ﺍﻟْﺄُﻣُﻮﺭِ ﻓَﺈِﻥَّ ﻛُﻞَّ ﻣُﺤْﺪَﺛَﺔٍ ﺑِﺪْﻋَﺔٌ ﻭَﻛُﻞَّ ﺑِﺪْﻋَﺔٍ ﺿَﻠَﺎﻟَﺔٌ
Jauhilah semua perkara baru (dalam agama),
karena semua perkara baru (dalam agama)
adalah bid’ah, dan
semua bid’ah
merupakan kesesatan.
HR Abu Dawud, no.
4607; Tirmidzi, 2676; Ad Darimi; Ahmad; dan
lainnya dari Al ‘Irbadh bin Sariyah.
Kemudian, jika
selamatan kehamilan tsbt disertai dengan keyakinan akan
membawa
keselamatan
dan kebaikan, dan
sebaliknya jika tidak dilakukan akan menyebabkan bencana atau keburukan, maka
keyakinan seperti itu merupakan
kemusyrikan. Karena
sesungguhnya
keselamatan dan
bencana itu hanya di tangan Allah Subhanahu wa Ta'ala semata. Allah berfirman:
ﻗُﻞْ ﺃَﺗَﻌْﺒُﺪُﻭﻥَ ﻣِﻦ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟﻠﻪِ
ﻣَﺎ ﻻَ ﻳَﻤْﻠِﻚُ ﻟَﻜُﻢْ ﺿَﺮًّﺍ ﻭَﻻَ
ﻧَﻔْﻌًﺎ ﻭﺍﻟﻠﻪُ ﻫُﻮَ ﺍﻟﺴَّﻤِﻴﻊُ ﺍﻟْﻌَﻠﻴِﻢُ
Katakanlah: "Mengapa kamu menyembah
selain daripada Allah,sesuatu yang tidak
dapat memberi
mudharat kpdmu
dan tidak (pula)
memberi manfa'at?".
Dan Allah-lah Yang Maha
Mendengar lagi Maha Mengetahui. QS Al-Maidah : 76.
Demikian juga dengan
pembacaan diba’ pada saat perayaan tersebut,
ataupun lainnya, tidak ada dasarnya dalam
ajaran Islam. Karena pada di zaman Nabi
Muhammad Shallallahu 'alaihi wa sallam dan
para sahabat, diba itu tidak ada. Diba’ yang dimaksudkan ialah
Maulid Ad Daiba’ii, buku yang berisi kisah kelahiran Nabi Muhammad Shallallahu 'alaihi wa sallam,dan
pujian serta sanjungan kepada Beliau. Banyak
pujian tersebut yang ghuluw (berlebihan,
melewati batas).
Misalnya seperti
perkataan:
ﻓَﺠْﺮِﻱُّ ﺍﻟْﺠَﺒِﻴْﻦِ ﻟَﻴْﻠِﻲُّ
ﺍﻟﺬَّﻭَﺁﺋِﺐِ
* ﺍَﻟْﻔِﻲُّ ﺍﻟْﺄََﻧْﻒِ ﻣِﻴْﻤِﻲُّ ﺍﻟْﻔَﻢِ
ﻧُﻮْﻧِﻲُّ ﺍﻟْﺤَﺎﺟِﺐِ *
ﺳَﻤْﻌُﻪُ ﻳَﺴْﻤَﻊُ ﺻَﺮِﻳْﺮَ ﺍﻟْﻘَﻠَﻢِ ﺑَﺼَﺮُﻩُ ﺇِﻟﻲَ ﺍﻟﺴَّﺒْﻊِ ﺍﻟﻄِّﺒَﺎﻕِ ﺛَﺎﻗِﺐٌ *
Dahi Beliau (Nabi
Muhammad S.A.W)
seperti fajar,rambut
depan Beliau seperti malam, hidung Beliau
berbentuk (huruf) alif,mulut Beliau berbentuk
(huruf) mim, alis Beliau berbentuk (huruf) nun,
pendengaran Beliau mendengar suara qolam
(pena yang menulis taqdir), pandangan
Beliau menembus tujuh lapisan (langit atau bumi).
Kalimat“pendengaran Beliau mendengar suara
qolam (pena yang
menulis taqdir)”, jika yang dimaksudkan pada saat mi’raj saja,memang benar,sebagaimana telah disebutkan di dalam hadits2 tentang mi’raj. Namun jika
setiap saat, maka ini merupakan kalimat yang melewati batas.
Padahal nampaknya,
demikian inilah yang dimaksudkan, dengan dalil kalimat berikutnya,
yaitu kalimat
“pandangan Beliau menembus tujuh lapisan
(langit atau bumi)”. Dan kalimat kedua ini juga
pujian ghuluw
(melewati
batas). Karena
sesungguhnya Nabi Muhammad S.A.W tidak
mengetahui perkara ghaib. Yang mengetahui
perkara ghaib hanyalah Allah Azza wa Jalla .
Allah berfirman:
ﻗُﻞ ﻻَّ ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻣَﻦ ﻓِﻲ
ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﻭَﺍﺕِ ﻭَﺍْﻷَﺭْﺽِ ﺍﻟْﻐَﻴْﺐَ ﺇِﻻَّ ﺍﻟﻠﻪُ ﻭَﻣَﺎ ﻳَﺸْﻌُﺮُﻭﻥَ ﺃَﻳَّﺎﻥَ ﻳُﺒْﻌَﺜُﻮﻥَ
Katakanlah: "Tidak ada
seorangpun di langit dan di bumi yang mengetahui perkara yang ghaib, kecuali
Allah", dan mereka
tidak mengetahui bila mereka
akan dibangkitkan. QS.
An Naml : 65.
‘Aisyah Radhiyallahu
'anha, istri Nabi
S.A.W, pernah
menerima tuduhan keji
pada peristiwa
“haditsul ifk”. Dan Nabi Shallallahu
'alaihi wa sallam tidak mengetahui kebenaran
tuduhan tersebut,
sampai kemudian turun pemberitaan dari Allah dalam surat An Nuur yang membersihkan
‘Aisyah dari tuduhan keji
tersebut. Dan buku Maulid Ad Daiba’ii berisi
hadits tentang Nur (cahaya) Muhammad
S.A.W, yang termasuk hadits palsu.
Dalam peristiwa
Bai’atur Ridhwan, Nabi Muhammad S.A.W tidak
mengetahui hakikat berita kematian Utsman
bin ‘Affan Radhiyallahu
'anhu , sehingga
terjadilah Bai’atur
Ridhwan. Namun
ternyata, waktu itu Utsman Radhiyallahu
'anhu masih hidup.
Bahkan Allah Subhanahu wa Ta'ala
memerintahkan
RasulNya untuk
mengumumkan:
ﻗُﻞ ﻵﺃَﻗُﻮﻝُ ﻟَﻜُﻢْ ﻋِﻨﺪِﻯ
ﺧَﺰَﺁﺋِﻦُ ﺍﻟﻠﻪِ ﻭَﻵﺃَﻋْﻠَﻢُ ﺍﻟْﻐَﻴْﺐَ
Katakanlah: "Aku tidak mengatakan
kepadamu,bahwa perbendaharaan
Allah ada padaku, dan tidak (pula) aku mengetahui yang ghaib”.
QS Al An’am : 50
Berdasarkan penjelasan
tersebut di atas,
bagaimana mungkin seseorang boleh
mengatakan
“pandangan Beliau menembus tujuh lapisan
(langit atau bumi)”?
Semoga jawaban ini cukup bagi kita.
Kesimpulan yang dapat kita ambil, bahwa selamatan kehamilan
dan pembacaan diba’ termasuk perbuatan
maksiat, karena
termasuk bid’ah.
seperti 3 bulanan atau 7 bulanan, tidak ada
dalam ajaran Islam. Itu
termasuk perkara baru dalam agama, dan
semua perkara baru dalam agama adalah bid’ah, dan semua bid’ah
a/ sesat dan setiap yg sesat a/ di neraka tempat kembalinya.
Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam
bersabda:
ﻭَﺇِﻳَّﺎﻛُﻢْ ﻭَﻣُﺤْﺪَﺛَﺎﺕِ ﺍﻟْﺄُﻣُﻮﺭِ ﻓَﺈِﻥَّ ﻛُﻞَّ ﻣُﺤْﺪَﺛَﺔٍ ﺑِﺪْﻋَﺔٌ ﻭَﻛُﻞَّ ﺑِﺪْﻋَﺔٍ ﺿَﻠَﺎﻟَﺔٌ
Jauhilah semua perkara baru (dalam agama),
karena semua perkara baru (dalam agama)
adalah bid’ah, dan
semua bid’ah
merupakan kesesatan.
HR Abu Dawud, no.
4607; Tirmidzi, 2676; Ad Darimi; Ahmad; dan
lainnya dari Al ‘Irbadh bin Sariyah.
Kemudian, jika
selamatan kehamilan tsbt disertai dengan keyakinan akan
membawa
keselamatan
dan kebaikan, dan
sebaliknya jika tidak dilakukan akan menyebabkan bencana atau keburukan, maka
keyakinan seperti itu merupakan
kemusyrikan. Karena
sesungguhnya
keselamatan dan
bencana itu hanya di tangan Allah Subhanahu wa Ta'ala semata. Allah berfirman:
ﻗُﻞْ ﺃَﺗَﻌْﺒُﺪُﻭﻥَ ﻣِﻦ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟﻠﻪِ
ﻣَﺎ ﻻَ ﻳَﻤْﻠِﻚُ ﻟَﻜُﻢْ ﺿَﺮًّﺍ ﻭَﻻَ
ﻧَﻔْﻌًﺎ ﻭﺍﻟﻠﻪُ ﻫُﻮَ ﺍﻟﺴَّﻤِﻴﻊُ ﺍﻟْﻌَﻠﻴِﻢُ
Katakanlah: "Mengapa kamu menyembah
selain daripada Allah,sesuatu yang tidak
dapat memberi
mudharat kpdmu
dan tidak (pula)
memberi manfa'at?".
Dan Allah-lah Yang Maha
Mendengar lagi Maha Mengetahui. QS Al-Maidah : 76.
Demikian juga dengan
pembacaan diba’ pada saat perayaan tersebut,
ataupun lainnya, tidak ada dasarnya dalam
ajaran Islam. Karena pada di zaman Nabi
Muhammad Shallallahu 'alaihi wa sallam dan
para sahabat, diba itu tidak ada. Diba’ yang dimaksudkan ialah
Maulid Ad Daiba’ii, buku yang berisi kisah kelahiran Nabi Muhammad Shallallahu 'alaihi wa sallam,dan
pujian serta sanjungan kepada Beliau. Banyak
pujian tersebut yang ghuluw (berlebihan,
melewati batas).
Misalnya seperti
perkataan:
ﻓَﺠْﺮِﻱُّ ﺍﻟْﺠَﺒِﻴْﻦِ ﻟَﻴْﻠِﻲُّ
ﺍﻟﺬَّﻭَﺁﺋِﺐِ
* ﺍَﻟْﻔِﻲُّ ﺍﻟْﺄََﻧْﻒِ ﻣِﻴْﻤِﻲُّ ﺍﻟْﻔَﻢِ
ﻧُﻮْﻧِﻲُّ ﺍﻟْﺤَﺎﺟِﺐِ *
ﺳَﻤْﻌُﻪُ ﻳَﺴْﻤَﻊُ ﺻَﺮِﻳْﺮَ ﺍﻟْﻘَﻠَﻢِ ﺑَﺼَﺮُﻩُ ﺇِﻟﻲَ ﺍﻟﺴَّﺒْﻊِ ﺍﻟﻄِّﺒَﺎﻕِ ﺛَﺎﻗِﺐٌ *
Dahi Beliau (Nabi
Muhammad S.A.W)
seperti fajar,rambut
depan Beliau seperti malam, hidung Beliau
berbentuk (huruf) alif,mulut Beliau berbentuk
(huruf) mim, alis Beliau berbentuk (huruf) nun,
pendengaran Beliau mendengar suara qolam
(pena yang menulis taqdir), pandangan
Beliau menembus tujuh lapisan (langit atau bumi).
Kalimat“pendengaran Beliau mendengar suara
qolam (pena yang
menulis taqdir)”, jika yang dimaksudkan pada saat mi’raj saja,memang benar,sebagaimana telah disebutkan di dalam hadits2 tentang mi’raj. Namun jika
setiap saat, maka ini merupakan kalimat yang melewati batas.
Padahal nampaknya,
demikian inilah yang dimaksudkan, dengan dalil kalimat berikutnya,
yaitu kalimat
“pandangan Beliau menembus tujuh lapisan
(langit atau bumi)”. Dan kalimat kedua ini juga
pujian ghuluw
(melewati
batas). Karena
sesungguhnya Nabi Muhammad S.A.W tidak
mengetahui perkara ghaib. Yang mengetahui
perkara ghaib hanyalah Allah Azza wa Jalla .
Allah berfirman:
ﻗُﻞ ﻻَّ ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻣَﻦ ﻓِﻲ
ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﻭَﺍﺕِ ﻭَﺍْﻷَﺭْﺽِ ﺍﻟْﻐَﻴْﺐَ ﺇِﻻَّ ﺍﻟﻠﻪُ ﻭَﻣَﺎ ﻳَﺸْﻌُﺮُﻭﻥَ ﺃَﻳَّﺎﻥَ ﻳُﺒْﻌَﺜُﻮﻥَ
Katakanlah: "Tidak ada
seorangpun di langit dan di bumi yang mengetahui perkara yang ghaib, kecuali
Allah", dan mereka
tidak mengetahui bila mereka
akan dibangkitkan. QS.
An Naml : 65.
‘Aisyah Radhiyallahu
'anha, istri Nabi
S.A.W, pernah
menerima tuduhan keji
pada peristiwa
“haditsul ifk”. Dan Nabi Shallallahu
'alaihi wa sallam tidak mengetahui kebenaran
tuduhan tersebut,
sampai kemudian turun pemberitaan dari Allah dalam surat An Nuur yang membersihkan
‘Aisyah dari tuduhan keji
tersebut. Dan buku Maulid Ad Daiba’ii berisi
hadits tentang Nur (cahaya) Muhammad
S.A.W, yang termasuk hadits palsu.
Dalam peristiwa
Bai’atur Ridhwan, Nabi Muhammad S.A.W tidak
mengetahui hakikat berita kematian Utsman
bin ‘Affan Radhiyallahu
'anhu , sehingga
terjadilah Bai’atur
Ridhwan. Namun
ternyata, waktu itu Utsman Radhiyallahu
'anhu masih hidup.
Bahkan Allah Subhanahu wa Ta'ala
memerintahkan
RasulNya untuk
mengumumkan:
ﻗُﻞ ﻵﺃَﻗُﻮﻝُ ﻟَﻜُﻢْ ﻋِﻨﺪِﻯ
ﺧَﺰَﺁﺋِﻦُ ﺍﻟﻠﻪِ ﻭَﻵﺃَﻋْﻠَﻢُ ﺍﻟْﻐَﻴْﺐَ
Katakanlah: "Aku tidak mengatakan
kepadamu,bahwa perbendaharaan
Allah ada padaku, dan tidak (pula) aku mengetahui yang ghaib”.
QS Al An’am : 50
Berdasarkan penjelasan
tersebut di atas,
bagaimana mungkin seseorang boleh
mengatakan
“pandangan Beliau menembus tujuh lapisan
(langit atau bumi)”?
Semoga jawaban ini cukup bagi kita.
Kesimpulan yang dapat kita ambil, bahwa selamatan kehamilan
dan pembacaan diba’ termasuk perbuatan
maksiat, karena
termasuk bid’ah.
DHUHUR
D - Datang waktu siang
H -Hari makin panas
U -Usaha mulai malas
H -Hasil belum tentu jelas
U -Urusan berlanjut
R -Raut wajah mulai lusuh
Segera ambil wudlu sungguh tepat
Mencari kesegaran sekujur badan
Menghadap kepada yang kuasa
Rohani di suruh damai dan tenang
Istirahatkan dengan dzikir dan sholat
Tawakkal kepada Allah dengan shabar
Jiwa dan raga sehingga thumaninah
Alam fikiran pun tidak melayang layang
Bebaskan diri dari keterbelengguan
Hidup dan kesibukan kebutuhan dunya
Serahkan diri urusan rizqi kepada Allah
Taqdir baik dan buruk harus siap terima
Beribadah dan mengabdi lebih utama
Dari pada mencari tahta dan harta
Sebab bila tidak bisa membawanya
Jadi petaka dilaknat di dunia ahirat
D - Datang waktu siang
H -Hari makin panas
U -Usaha mulai malas
H -Hasil belum tentu jelas
U -Urusan berlanjut
R -Raut wajah mulai lusuh
Segera ambil wudlu sungguh tepat
Mencari kesegaran sekujur badan
Menghadap kepada yang kuasa
Rohani di suruh damai dan tenang
Istirahatkan dengan dzikir dan sholat
Tawakkal kepada Allah dengan shabar
Jiwa dan raga sehingga thumaninah
Alam fikiran pun tidak melayang layang
Bebaskan diri dari keterbelengguan
Hidup dan kesibukan kebutuhan dunya
Serahkan diri urusan rizqi kepada Allah
Taqdir baik dan buruk harus siap terima
Beribadah dan mengabdi lebih utama
Dari pada mencari tahta dan harta
Sebab bila tidak bisa membawanya
Jadi petaka dilaknat di dunia ahirat
CEUK BEJA IEU GE CENAH
Nu disebut bagja dina rumah tangga
Aya nu ngaharewos kieu mere bewara
Cenah hirup sugih teh loba pangabisa
Bandana oge ngalayah di tengah imah
Nepika hese usik malik bakat ku loba
Bro di juru bro di panto kabeh banda
Ceuk paribasana hese hitut hitut acan
Ngan ceuk kuring eta mah balangsak
Naha ?
Sabab mun hese usik malik susah tea
Komo hese hayang diuk-diuk acan mah
Ngarana IMAH leutik sagewok ngagalar
Tapi di sebutkeun bagja mah tumarima
Kana kadar taqdir nu di paparin Allah swt
mun tea mah aya pangaboga dina harta
Bisa karasa ku keluarga jeung tatangga
Sabab mere maweh katatangga ibadah
Tah najan keluarga kecil pasti bahagiana
Sok komo bari boga mitoha gede kanyaah
Dulur 2 daraek nganjang bari barangbawa
Jigana betah hirup di dunia teh da karasa
Ditambah boga imah pageuh
Pamajikan jarang reuneuh
Boga mitoha tara garah geureuh
Meureun hirup teh moal riweuh
Nu disebut bagja dina rumah tangga
Aya nu ngaharewos kieu mere bewara
Cenah hirup sugih teh loba pangabisa
Bandana oge ngalayah di tengah imah
Nepika hese usik malik bakat ku loba
Bro di juru bro di panto kabeh banda
Ceuk paribasana hese hitut hitut acan
Ngan ceuk kuring eta mah balangsak
Naha ?
Sabab mun hese usik malik susah tea
Komo hese hayang diuk-diuk acan mah
Ngarana IMAH leutik sagewok ngagalar
Tapi di sebutkeun bagja mah tumarima
Kana kadar taqdir nu di paparin Allah swt
mun tea mah aya pangaboga dina harta
Bisa karasa ku keluarga jeung tatangga
Sabab mere maweh katatangga ibadah
Tah najan keluarga kecil pasti bahagiana
Sok komo bari boga mitoha gede kanyaah
Dulur 2 daraek nganjang bari barangbawa
Jigana betah hirup di dunia teh da karasa
Ditambah boga imah pageuh
Pamajikan jarang reuneuh
Boga mitoha tara garah geureuh
Meureun hirup teh moal riweuh
KEHARAMAN BAGI MUSLIM BERHUKUM DENGAN HUKUM SELAIN SYARIAT ISLAM [ AL QURAN DAN AS SUNNAH ]
Firman Allah Ta’ala:
(“Hai orang-orang yang beriman ta’atilah Allah dan ta’atilah Rosul-Nya dan ulil amri diantara kalian. Kemudian jika kalian berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikan urusan tersebut kepada Allah (Al-Qur’an) dan Rosul (As Sunnah), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kiamat, yang demikian itu lebih utama bagimu dan lebih baik
akibatnya”/An-Nisa’:59).
-------------------------
ASBABUL NUZUL AYAT
-------------------------
> Imam Bukhori rahimahullah Ta’ala berkata, telah bercerita kepada kami Shodaqoh bin fadl, telah bercerita kepada kami Hajaj bin Muhammad A’war, dari ibnu Juraij, dari Ya’la bin Muslim dari Sa’id bin Jubair,dari ibnu Abbas ra; ia berkata: “ayat ini diturunkan kepada Abdullah bin Khudafah bin Qois bin Ady, ketika ia diutus oleh Rosulullah Saw untuk memimpin pasukan khusus”.
>Imam Ahmad rahimahullah Ta’ala berkata, telah bercerita kepada kami Abu Muawiyah, telah bercerita kami Al A’mas, dari Sa’id bin Ubadah, dari Abu Abdurrahman As Silmi, dari Ali bin Abi Tholib ra, dia berkata: “ketika Rosulullah saw telah mengirimkan sebuah pasukan khusus, lalu dia mengangkat salah seorang pemimpinnya dari kalangan anshor, maka tatkala mereka berangkat, mereka mendapatkan sesuatu pada diri mereka, lalu Ali bercerita; salah seorang pemimpin mereka berkata: “bukankah Rosulullah Saw telah memerintahkan kepada kalian untuk mentaatiku?, mereka menjawab, benar. lalu dia berkata, kalau begitu carilah dan kumpulkan kayu bakar untukku, lalu bakarlah kayu bakar tersebut, kemudian pemimpin mereka berkata; “aku menginginkan agar kalian semua masuk kedalam api tersebut. Maka salah seorang pemuda dari mereka berkata: “sesungguhnya jalan keluar dari api tersebut sebagai keputusannya adalah Rosulullah Saw, oleh sebab itu janganlah kalian tergesa-gesa masuk kedalamnya sebelum kalian menemui Rosulullah Saw terlebih dahulu. Jika kalian diperintahkan oleh beliau Saw untuk masuk kedalam api tersebut, maka masuklah kalian. Kemudian mereka kembali kepada Rosulullah Saw, dan menceritakan peristiwa tersebut kepada beliau, lalu Rosulullah saw berkata kepada mereka: “seandainya kalian masuk kedalam api tersebut, maka kalian tidak akan pernah keluar selama-lamanya. Bahwasanya ketaatan itu hanya dalam kebaikan saja. Imam bukhori dan muslim juga meriwayatkan dalam kitab shohihain mereka dari jalur Al A’mas dengan lafadz yang sama
(tafsir Ibnu katsir: juz2/342)
----------------------
TAFSIR AL-QUR’AN
----------------------
Abu Fida’ Ibnu Katsir rahimahullah Ta’ala berkata:
“Hal ini merupakan perintah Allah Swt, bahwa setiap ada perselisihan diantara manusia hendaknya dikembalikan kepada Allah Swt (Al-Qur’an) dan Rosul-Nya (As Sunnah), baik menyangkut urusan yang pokok (dasar) ataupun yang cabang. Sebagaimana Dia Swt berfirman (“Tentang sesuatu apapun kalian berselisih, maka keputusannya hanya diserahkan kepada Allah dan Rosul-Nya”/Asy-Syuro:10). Maka apa saja yang diputuskan oleh Allah Swt didalam Al-Qur’an dan Rosulullah Saw didalam As Sunnah yang dipersaksikan keshohihannya, maka hal itu merupakan kebenaran, dan tidak ada sesudah perkara yang benar melainkan kebatilan belaka.karena itulah dalam firman selanjutnya (“jika kalian benar-benar beriman kapada Allah dan hari kemudian”). Kembalikan semua perselisihan dan ketidaktauan itu kepada kitab Allah (Al-Qur’an) dan sunnah Rosul-Nya, maka carilah keputusan masalah yang kalian perselisihkan itu kepada keduanya. (“jika kalian benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian”), maksudnya hal ini menunjukan bahwa barang siapa yang tidak menyerahkan segala keputusan hukum kepada kitabullah dan sunnah Rosul-Nya disaat berselisih pendapat dan tidak mengembalikan keputusan tersebut kepada keduanya, maka dia bukan orang yang beriman kepada Allah dan hari kiamat. Dan firman-Nya (“yang demikian itu lebih utama bagi kalian”), maksudnya menyerahkan segala keputusan kepada kitabullah dan sunnah Rosul-Nya serta mengembalikan kepada keduanya dalam menyelesaikan semua perselisihan pendapat merupakan hal yang lebih utama"
(Tafsir Al Qur’an Al Adhim: Ibnu Katsir: juz2/34
Imam Qurtuby rahimahullah Ta’ala berkata:
(“maka kembalikan segala urusan kepada Allah dan Rosul-Nya”), maksudnya mengembalikan segala keputusan hukum kepada kitabullah (Al-Qur’an), atau kepada Rosul-Nya dalam semua perselisihan ketika masa hidupnya serta mengacu kepada sunnahnya ketika beliau telah wafat, inilah yang dikatakan oleh Mujahid, Al A’mas, dan Qotadah. Dan itulah pendapat yang benar. Dan barang siapa yang tidak melihat (peduli) terhadap persoalan hal ini, maka hilanglah keimanannya (bukan orang mukmin). Yang demikian itulah Allah Swt berfirman (“jika kalian benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian”). Bisa dikatakan, maksudnya adalah “katakanlah, hanya Allah dan Rosul-Nya yang paling mengetahui. Maka inilah yang dimaksud mengembalikan segala urusan."
(Tafsir Al Jami’Li Ahkamil Qur’an: Imam Qurtuby: juz5/261).
Imam Syaukani rahimahullah Ta’ala berkata:
Ketika Allah Swt memerintahkan kepada para penguasa dan para hakim tatkala mereka memutuskan hukum diantara manusia, supaya mereka memutuskan dengan kebenaran (kembali kepada Allah dan Rosul-Nya). Yang dimaksud seseorang diperintahkan untuk mentaati para penguasanya adalah apabila para pemimpin tersebut mentaati Allah Azza wa Jalla dengan menjalankan apa yang diperintahkan-Nya dan menjauhi apa yang dilarang-Nya dan mentaati Rosul-Nya dengan menjalankan segala apa yang diperintahkannya dan menjauhi apa yang dilarangnya.
Jadi yang disebut “Ulil amri” tersebut yaitu mereka para penguasa,
para pemimpin, dan para hakim yang menjalankan kekuasaannya
dengan syariat (islam) bukan syariat (thogut). Dan ketaatan kepada
mereka selama mereka mengajak yang ma’ruf dan melarang yang
maksiat (mungkar). Maka tidak ada ketaatan kepada manusia dalam rangka berbuat maksiat kepada Allah. Sebagaimana telah disebutkan dalam hadits Rosulullah Saw. Dan Jabir bin Abdillah serta Mujahid menjelaskan bahwa yang dimaksud “Ulil amri” yaitu mereka para ahli Qur’an dan ahli ilmu.
(Tafsir Fathul Qodir: Imam As Saukani)
Imam Baghowi rahimahullah Ta’ala berkata:
“Telah berkata Ali bin abi Tholib ra: Wajib bagi para penguasa (pemimpin) untuk berhukum dengan apa yang diturunkan Allah (syariat islam), dan menjalankan amanat-Nya dengan benar. maka apabila dia mengerjakannya, wajib bagi rakyatnya untuk mendengar dan mentaati perintahnya. Sebagaimana firman-Nya (“maka kembalikan semua urusan itu kepada Allah dan Rosul-Nya”), maksudnya adalah kembali kepada kitabullah (Al-Qur’an) dan kepada Rosul-Nya ketika beliau masih hidup, serta mengambil sunnahnya tatkala beliau sudah wafat. Adapun mengembalikan segala perselisihan kepada Al-Qur’an dan As Sunnah merupakan hal yang wajib menakala ditemui didalamnya. Sebaliknya apabila tidak didapatkan keterangannya, maka dengan jalan ijtihad. Dikatakan bahwa, maksud kembali kepada Allah dan Rosul-Nya yaitu ketika orang tidak mengerti (hukum persoalannya), agar dia mengatakan: “hanya Allah dan Rosul-Nya yang paling mengerti”. Dan firman-Nya (“jika kalian benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian”), yaitu kembali kepada Allah dan Rosul-Nya. Dan firman-Nya (“yang demikian itu lebih utama dan lebih baik akibatnya”), yaitu lebih baik dari harta (kekayaan) dan akibat yang dilakukannya.
(Tafsir Ma’alimut Tanzil: Imam Baghowi:juz2/240).
Abu Ja’far Ath Thobari rahimahullah Ta’ala berkata tentang pengertian ayat:
(“maka jika kalian berselisih tentang urusan itu, maka kembalikan kepada Allah dan Rosul-Nya jika kalian benar-benar beriman kapada Allah dan hari kemudian”), maksudnya adalah “apabila kalian berselisih, wahai orang-orang yang beriman baik yang menyangkut urusan agama atau persoalan pemerintahan kalian, hendaknya dikembalikan kepada Allah. Maka carilah pengetauan hukum yang kalian perselisihkan itu didalam kitabullah (Al-Qur’an). Apabila kalian mendapatkannya, maka ikutilah hukum tersebut. Adapun firman-Nya (“dan kembalikan kepada Rosul-Nya”), maksudnya; apabila kalian tidak mendapatkan ilmu yang menunjukan hukum persoalan tersebut didalam Al-Qur’an, maka serahkan hukum tersebut kepada Rosul-Nya ketika beliau masih hidup dan ambillah sunnah beliau sebagai sumber hukum ketika beliau telah wafat. Dan firman-Nya (“jika kalian benar-benar beriman kepada Allah”), artinya; kerjakanlah perintah tersebut, jika kalian membenarkan agama Allah berupa (syariat-Nya). Adapun firman-Nya (“dan hari kemudian”), artinya pada hari pembalasan yang didalamnya ada pahala dan siksa. Maka sesungguhnya apabila kalian mengerjakan apa yang diperintahkan, niscaya kalian akan mendapat balasan pahala dan kenikmatan dari Allah (disyurga). Sebaliknya jika kalian melanggarnya, maka Ia akan menyiksa kalian (dineraka).
(Tafsir Al Jami’ul Bayan fie Ta’wilil Qur’an: Ath Thobari:juz8/504)
Syeikh Abdurrahman Bin Nashir As Sa’di rahimahullah Ta’ala berkata:
(“Maka mengembalikan semua keputusan kepada keduanya (Al-Qur’an dan As sunnah) merupakan syarat keimanan, oleh sebab itu Dia Swt berfirman (“jika kalian benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian”), maksudnya, hal ini menunjukan bahwa barang siapa yang tidak mengembalikan segala urusan yang diperselisihkan kepada keduanya, maka pada hakikatnya dia bukan orang yang beriman, namun dia orang yang beriman kepada Thogut (segala sesuatu yang diibadahi selain Allah).
Sebagaimana telah disebutkan dalam ayat sebelumnya”). Kemudian firman-Nya (“yang demikian itu”), maksudnya mengembalikan semua keputusan kepada Allah dan Rosul-Nya. Dan firman-Nya (“lebih utama dan lebih baik akibatnya”), maksudnya maka barang siapa yang memutuskan hukum kepada Allah dan Rosul-Nya, maka itulah hukum yang paling baik dan
lebih adil serta bermaslahat bagi semua manusia baik dalam persoalan agamanya ataupun dunianya.
Tafsir Taisirul karimurrahman fie tafsir kalamil manan: juz1/183)
Jadi berdasarkan nash di atas berhukum dengan hukum selain syariat islam baik bagi seorang pemimpin,pejabat negara,polisi,tentara,rakyat,baik individu dan kolektif seperti hukum Demokrasi,komunisme,sosialisme atau undang-undang buatan manusia atau paham dan agama selain islam maka orang tersebut di hukumi KAFIR.
Imam Ibnu katsir rahimahullah berkata ketika menafsirkan surah al maidah : 50 didalam kitab tafsir nya:
"Allah ta'ala mengingkari orang yg keluar dari hukum Allah yg mengandung segala kebaikan,dan mencegah dari segala keburukan,dengan berpaling kepada selain nya yg berupa pendapat-pendapat,hawa nafsu dan istilah-istilah yang dibuat oleh manusia tanpa ada dasar dari syariat Allah,sebagaimana yang di lakukan kaum jahiliyyah.Mereka berhakim kepada nya karena kebodohan dan kesesatan nya,sebagaimana tartar berhakim dengannya yang berupa ketentuan-ketentuan yang diambil dari jengiskhan yang merumuskan nya dengan diambil dari berbagai aturan (Yahudi,nasrani dan agama islam).di dalam nya banyak hukum yang pembuatanya brdasarkan pandangan nya dan hawa nafsu nya.lalu kitab itu menjadi Undang-undang yg mereka utamakan dibanding hukum Kitab Al quran dan As sunnah.barangsiapa brbuat sprti itu,maka ia adalah orang kafir yg harus di perangi sehingga ia kembali kepada hukum Allah dan Rasul nya.dengan demikian ,tidak ada dibenarkan kepada selain nya baik dalam masalah kecil atau besar."
Semoga Allah swt melapangkan dada kita agar senantiasa berjalan di atas jalan Allah..aamin…
Firman Allah Ta’ala:
(“Hai orang-orang yang beriman ta’atilah Allah dan ta’atilah Rosul-Nya dan ulil amri diantara kalian. Kemudian jika kalian berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikan urusan tersebut kepada Allah (Al-Qur’an) dan Rosul (As Sunnah), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kiamat, yang demikian itu lebih utama bagimu dan lebih baik
akibatnya”/An-Nisa’:59).
-------------------------
ASBABUL NUZUL AYAT
-------------------------
> Imam Bukhori rahimahullah Ta’ala berkata, telah bercerita kepada kami Shodaqoh bin fadl, telah bercerita kepada kami Hajaj bin Muhammad A’war, dari ibnu Juraij, dari Ya’la bin Muslim dari Sa’id bin Jubair,dari ibnu Abbas ra; ia berkata: “ayat ini diturunkan kepada Abdullah bin Khudafah bin Qois bin Ady, ketika ia diutus oleh Rosulullah Saw untuk memimpin pasukan khusus”.
>Imam Ahmad rahimahullah Ta’ala berkata, telah bercerita kepada kami Abu Muawiyah, telah bercerita kami Al A’mas, dari Sa’id bin Ubadah, dari Abu Abdurrahman As Silmi, dari Ali bin Abi Tholib ra, dia berkata: “ketika Rosulullah saw telah mengirimkan sebuah pasukan khusus, lalu dia mengangkat salah seorang pemimpinnya dari kalangan anshor, maka tatkala mereka berangkat, mereka mendapatkan sesuatu pada diri mereka, lalu Ali bercerita; salah seorang pemimpin mereka berkata: “bukankah Rosulullah Saw telah memerintahkan kepada kalian untuk mentaatiku?, mereka menjawab, benar. lalu dia berkata, kalau begitu carilah dan kumpulkan kayu bakar untukku, lalu bakarlah kayu bakar tersebut, kemudian pemimpin mereka berkata; “aku menginginkan agar kalian semua masuk kedalam api tersebut. Maka salah seorang pemuda dari mereka berkata: “sesungguhnya jalan keluar dari api tersebut sebagai keputusannya adalah Rosulullah Saw, oleh sebab itu janganlah kalian tergesa-gesa masuk kedalamnya sebelum kalian menemui Rosulullah Saw terlebih dahulu. Jika kalian diperintahkan oleh beliau Saw untuk masuk kedalam api tersebut, maka masuklah kalian. Kemudian mereka kembali kepada Rosulullah Saw, dan menceritakan peristiwa tersebut kepada beliau, lalu Rosulullah saw berkata kepada mereka: “seandainya kalian masuk kedalam api tersebut, maka kalian tidak akan pernah keluar selama-lamanya. Bahwasanya ketaatan itu hanya dalam kebaikan saja. Imam bukhori dan muslim juga meriwayatkan dalam kitab shohihain mereka dari jalur Al A’mas dengan lafadz yang sama
(tafsir Ibnu katsir: juz2/342)
----------------------
TAFSIR AL-QUR’AN
----------------------
Abu Fida’ Ibnu Katsir rahimahullah Ta’ala berkata:
“Hal ini merupakan perintah Allah Swt, bahwa setiap ada perselisihan diantara manusia hendaknya dikembalikan kepada Allah Swt (Al-Qur’an) dan Rosul-Nya (As Sunnah), baik menyangkut urusan yang pokok (dasar) ataupun yang cabang. Sebagaimana Dia Swt berfirman (“Tentang sesuatu apapun kalian berselisih, maka keputusannya hanya diserahkan kepada Allah dan Rosul-Nya”/Asy-Syuro:10). Maka apa saja yang diputuskan oleh Allah Swt didalam Al-Qur’an dan Rosulullah Saw didalam As Sunnah yang dipersaksikan keshohihannya, maka hal itu merupakan kebenaran, dan tidak ada sesudah perkara yang benar melainkan kebatilan belaka.karena itulah dalam firman selanjutnya (“jika kalian benar-benar beriman kapada Allah dan hari kemudian”). Kembalikan semua perselisihan dan ketidaktauan itu kepada kitab Allah (Al-Qur’an) dan sunnah Rosul-Nya, maka carilah keputusan masalah yang kalian perselisihkan itu kepada keduanya. (“jika kalian benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian”), maksudnya hal ini menunjukan bahwa barang siapa yang tidak menyerahkan segala keputusan hukum kepada kitabullah dan sunnah Rosul-Nya disaat berselisih pendapat dan tidak mengembalikan keputusan tersebut kepada keduanya, maka dia bukan orang yang beriman kepada Allah dan hari kiamat. Dan firman-Nya (“yang demikian itu lebih utama bagi kalian”), maksudnya menyerahkan segala keputusan kepada kitabullah dan sunnah Rosul-Nya serta mengembalikan kepada keduanya dalam menyelesaikan semua perselisihan pendapat merupakan hal yang lebih utama"
(Tafsir Al Qur’an Al Adhim: Ibnu Katsir: juz2/34
Imam Qurtuby rahimahullah Ta’ala berkata:
(“maka kembalikan segala urusan kepada Allah dan Rosul-Nya”), maksudnya mengembalikan segala keputusan hukum kepada kitabullah (Al-Qur’an), atau kepada Rosul-Nya dalam semua perselisihan ketika masa hidupnya serta mengacu kepada sunnahnya ketika beliau telah wafat, inilah yang dikatakan oleh Mujahid, Al A’mas, dan Qotadah. Dan itulah pendapat yang benar. Dan barang siapa yang tidak melihat (peduli) terhadap persoalan hal ini, maka hilanglah keimanannya (bukan orang mukmin). Yang demikian itulah Allah Swt berfirman (“jika kalian benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian”). Bisa dikatakan, maksudnya adalah “katakanlah, hanya Allah dan Rosul-Nya yang paling mengetahui. Maka inilah yang dimaksud mengembalikan segala urusan."
(Tafsir Al Jami’Li Ahkamil Qur’an: Imam Qurtuby: juz5/261).
Imam Syaukani rahimahullah Ta’ala berkata:
Ketika Allah Swt memerintahkan kepada para penguasa dan para hakim tatkala mereka memutuskan hukum diantara manusia, supaya mereka memutuskan dengan kebenaran (kembali kepada Allah dan Rosul-Nya). Yang dimaksud seseorang diperintahkan untuk mentaati para penguasanya adalah apabila para pemimpin tersebut mentaati Allah Azza wa Jalla dengan menjalankan apa yang diperintahkan-Nya dan menjauhi apa yang dilarang-Nya dan mentaati Rosul-Nya dengan menjalankan segala apa yang diperintahkannya dan menjauhi apa yang dilarangnya.
Jadi yang disebut “Ulil amri” tersebut yaitu mereka para penguasa,
para pemimpin, dan para hakim yang menjalankan kekuasaannya
dengan syariat (islam) bukan syariat (thogut). Dan ketaatan kepada
mereka selama mereka mengajak yang ma’ruf dan melarang yang
maksiat (mungkar). Maka tidak ada ketaatan kepada manusia dalam rangka berbuat maksiat kepada Allah. Sebagaimana telah disebutkan dalam hadits Rosulullah Saw. Dan Jabir bin Abdillah serta Mujahid menjelaskan bahwa yang dimaksud “Ulil amri” yaitu mereka para ahli Qur’an dan ahli ilmu.
(Tafsir Fathul Qodir: Imam As Saukani)
Imam Baghowi rahimahullah Ta’ala berkata:
“Telah berkata Ali bin abi Tholib ra: Wajib bagi para penguasa (pemimpin) untuk berhukum dengan apa yang diturunkan Allah (syariat islam), dan menjalankan amanat-Nya dengan benar. maka apabila dia mengerjakannya, wajib bagi rakyatnya untuk mendengar dan mentaati perintahnya. Sebagaimana firman-Nya (“maka kembalikan semua urusan itu kepada Allah dan Rosul-Nya”), maksudnya adalah kembali kepada kitabullah (Al-Qur’an) dan kepada Rosul-Nya ketika beliau masih hidup, serta mengambil sunnahnya tatkala beliau sudah wafat. Adapun mengembalikan segala perselisihan kepada Al-Qur’an dan As Sunnah merupakan hal yang wajib menakala ditemui didalamnya. Sebaliknya apabila tidak didapatkan keterangannya, maka dengan jalan ijtihad. Dikatakan bahwa, maksud kembali kepada Allah dan Rosul-Nya yaitu ketika orang tidak mengerti (hukum persoalannya), agar dia mengatakan: “hanya Allah dan Rosul-Nya yang paling mengerti”. Dan firman-Nya (“jika kalian benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian”), yaitu kembali kepada Allah dan Rosul-Nya. Dan firman-Nya (“yang demikian itu lebih utama dan lebih baik akibatnya”), yaitu lebih baik dari harta (kekayaan) dan akibat yang dilakukannya.
(Tafsir Ma’alimut Tanzil: Imam Baghowi:juz2/240).
Abu Ja’far Ath Thobari rahimahullah Ta’ala berkata tentang pengertian ayat:
(“maka jika kalian berselisih tentang urusan itu, maka kembalikan kepada Allah dan Rosul-Nya jika kalian benar-benar beriman kapada Allah dan hari kemudian”), maksudnya adalah “apabila kalian berselisih, wahai orang-orang yang beriman baik yang menyangkut urusan agama atau persoalan pemerintahan kalian, hendaknya dikembalikan kepada Allah. Maka carilah pengetauan hukum yang kalian perselisihkan itu didalam kitabullah (Al-Qur’an). Apabila kalian mendapatkannya, maka ikutilah hukum tersebut. Adapun firman-Nya (“dan kembalikan kepada Rosul-Nya”), maksudnya; apabila kalian tidak mendapatkan ilmu yang menunjukan hukum persoalan tersebut didalam Al-Qur’an, maka serahkan hukum tersebut kepada Rosul-Nya ketika beliau masih hidup dan ambillah sunnah beliau sebagai sumber hukum ketika beliau telah wafat. Dan firman-Nya (“jika kalian benar-benar beriman kepada Allah”), artinya; kerjakanlah perintah tersebut, jika kalian membenarkan agama Allah berupa (syariat-Nya). Adapun firman-Nya (“dan hari kemudian”), artinya pada hari pembalasan yang didalamnya ada pahala dan siksa. Maka sesungguhnya apabila kalian mengerjakan apa yang diperintahkan, niscaya kalian akan mendapat balasan pahala dan kenikmatan dari Allah (disyurga). Sebaliknya jika kalian melanggarnya, maka Ia akan menyiksa kalian (dineraka).
(Tafsir Al Jami’ul Bayan fie Ta’wilil Qur’an: Ath Thobari:juz8/504)
Syeikh Abdurrahman Bin Nashir As Sa’di rahimahullah Ta’ala berkata:
(“Maka mengembalikan semua keputusan kepada keduanya (Al-Qur’an dan As sunnah) merupakan syarat keimanan, oleh sebab itu Dia Swt berfirman (“jika kalian benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian”), maksudnya, hal ini menunjukan bahwa barang siapa yang tidak mengembalikan segala urusan yang diperselisihkan kepada keduanya, maka pada hakikatnya dia bukan orang yang beriman, namun dia orang yang beriman kepada Thogut (segala sesuatu yang diibadahi selain Allah).
Sebagaimana telah disebutkan dalam ayat sebelumnya”). Kemudian firman-Nya (“yang demikian itu”), maksudnya mengembalikan semua keputusan kepada Allah dan Rosul-Nya. Dan firman-Nya (“lebih utama dan lebih baik akibatnya”), maksudnya maka barang siapa yang memutuskan hukum kepada Allah dan Rosul-Nya, maka itulah hukum yang paling baik dan
lebih adil serta bermaslahat bagi semua manusia baik dalam persoalan agamanya ataupun dunianya.
Tafsir Taisirul karimurrahman fie tafsir kalamil manan: juz1/183)
Jadi berdasarkan nash di atas berhukum dengan hukum selain syariat islam baik bagi seorang pemimpin,pejabat negara,polisi,tentara,rakyat,baik individu dan kolektif seperti hukum Demokrasi,komunisme,sosialisme atau undang-undang buatan manusia atau paham dan agama selain islam maka orang tersebut di hukumi KAFIR.
Imam Ibnu katsir rahimahullah berkata ketika menafsirkan surah al maidah : 50 didalam kitab tafsir nya:
"Allah ta'ala mengingkari orang yg keluar dari hukum Allah yg mengandung segala kebaikan,dan mencegah dari segala keburukan,dengan berpaling kepada selain nya yg berupa pendapat-pendapat,hawa nafsu dan istilah-istilah yang dibuat oleh manusia tanpa ada dasar dari syariat Allah,sebagaimana yang di lakukan kaum jahiliyyah.Mereka berhakim kepada nya karena kebodohan dan kesesatan nya,sebagaimana tartar berhakim dengannya yang berupa ketentuan-ketentuan yang diambil dari jengiskhan yang merumuskan nya dengan diambil dari berbagai aturan (Yahudi,nasrani dan agama islam).di dalam nya banyak hukum yang pembuatanya brdasarkan pandangan nya dan hawa nafsu nya.lalu kitab itu menjadi Undang-undang yg mereka utamakan dibanding hukum Kitab Al quran dan As sunnah.barangsiapa brbuat sprti itu,maka ia adalah orang kafir yg harus di perangi sehingga ia kembali kepada hukum Allah dan Rasul nya.dengan demikian ,tidak ada dibenarkan kepada selain nya baik dalam masalah kecil atau besar."
Semoga Allah swt melapangkan dada kita agar senantiasa berjalan di atas jalan Allah..aamin…
SABTU MALAM MINGGU
Anak muda sebagian udah kerja
Hari sabtu hari yang menentukan
Sabab doku dan jatah jajan ada
Apa lagi yang udah punya pacar
Harapan bisa bertandang kerumah
Calon mertua bisa ada yang dibawa
Minimal cemilan oleh-oleh lumayan
Agar dianggap gak pengangguran
Yang penting tau dulu kesukaannya
Kira-kira bisa terjangkau atau tidak
Sedikit agak mahalan gak masalah
Asalkan anaknya bisa di bawa jalan
Fikiran udah melayang kemana-mana
Terbayang bisa jalan bergandengan
Berdua pakai gaya JHON TRA VOLTA
Gak taunya majikan dapat musibah
Gajih buat karyawan dalam brankas
Di dobrak dan di rusak diacak-acak
Duit habis brankasnya juga rusak
Majikan gak bisa berbuat apa-apa
Malah sedih gak bisa bayar karyawan
Ahirnya bayangan malam mingguan
Sirna musna jangankan beli makanan
Buat calon mertua impiyan pun hilang
Makanya kalau mikir jangan berlebihan
Mendingan ingat bayar infaq mingguan
Dari pada mau ngasih mertua gak jelas
Mending kalau jadi mertua kalau tidak
Rugi duluan banda habis gak karuan
Mendingan buruan mandi ganti pakaian
Segera pergi ke masjid nunggu adzan
SHOLAT MAGHRIB BISA BERJAMA'AH
Siapa tau dapat ganti yang lebih baik
Calon istri sehabis sholat maghrib
Perempuan cuantiq lagi sendiri
Mana tahu kalau nasib menimpa diri.
Anak muda sebagian udah kerja
Hari sabtu hari yang menentukan
Sabab doku dan jatah jajan ada
Apa lagi yang udah punya pacar
Harapan bisa bertandang kerumah
Calon mertua bisa ada yang dibawa
Minimal cemilan oleh-oleh lumayan
Agar dianggap gak pengangguran
Yang penting tau dulu kesukaannya
Kira-kira bisa terjangkau atau tidak
Sedikit agak mahalan gak masalah
Asalkan anaknya bisa di bawa jalan
Fikiran udah melayang kemana-mana
Terbayang bisa jalan bergandengan
Berdua pakai gaya JHON TRA VOLTA
Gak taunya majikan dapat musibah
Gajih buat karyawan dalam brankas
Di dobrak dan di rusak diacak-acak
Duit habis brankasnya juga rusak
Majikan gak bisa berbuat apa-apa
Malah sedih gak bisa bayar karyawan
Ahirnya bayangan malam mingguan
Sirna musna jangankan beli makanan
Buat calon mertua impiyan pun hilang
Makanya kalau mikir jangan berlebihan
Mendingan ingat bayar infaq mingguan
Dari pada mau ngasih mertua gak jelas
Mending kalau jadi mertua kalau tidak
Rugi duluan banda habis gak karuan
Mendingan buruan mandi ganti pakaian
Segera pergi ke masjid nunggu adzan
SHOLAT MAGHRIB BISA BERJAMA'AH
Siapa tau dapat ganti yang lebih baik
Calon istri sehabis sholat maghrib
Perempuan cuantiq lagi sendiri
Mana tahu kalau nasib menimpa diri.
A H A D
A - Allah yang maha besar
H - Hatiku terpaut kepadanya
A - Akan selalu ingat
D - Dialah tempat berlindung
Awal semtember tanggal 24 syawwal 1434 H
Langkahku harus lebih semangat punya makna
Jihad menyelesaikan demi kepentingan ummat
Membangun sarana dan prasana pendidikan
Ditanah wakaf yang hingga kini belum tercapai
Padahal gejolak jiwa bergema membina ummat
Agar ummat mendapatkan pendidkian yang layak
Bisa ibadah sesuai tuntunan al-qur'an dan sunnah
Yaa Allah berikanlah kami kekuatan dan kemudahan
Janganlah bebankan yang kami tidak kuat memikulnya
Ampunilah kesalahan-kesalahan kami dan tolonglah
Urusan-urusan kami menghadapi kaum yang ingkar
A - Allah yang maha besar
H - Hatiku terpaut kepadanya
A - Akan selalu ingat
D - Dialah tempat berlindung
Awal semtember tanggal 24 syawwal 1434 H
Langkahku harus lebih semangat punya makna
Jihad menyelesaikan demi kepentingan ummat
Membangun sarana dan prasana pendidikan
Ditanah wakaf yang hingga kini belum tercapai
Padahal gejolak jiwa bergema membina ummat
Agar ummat mendapatkan pendidkian yang layak
Bisa ibadah sesuai tuntunan al-qur'an dan sunnah
Yaa Allah berikanlah kami kekuatan dan kemudahan
Janganlah bebankan yang kami tidak kuat memikulnya
Ampunilah kesalahan-kesalahan kami dan tolonglah
Urusan-urusan kami menghadapi kaum yang ingkar
ANTARA TRADISI DAN TA'ABUDI
Sebelum datang Islam datang ke Indonesia
Bangsa Indonesia sudah memiliki peradaban
Biasa di sebut tradisi hasil seni budaya bangsa
Yang berpatokan pada leluhur nenek moyang
Bukan dasar wahyu Ilahi wajar bila bertentangan
Dengan ajaran qur'an dan sunnah Rasulullah saw
Yang jadi persoalan bukan hanya masalah budaya
Tapi menyangkut urusan aqidah harus di luruskan
Sebab Rasulpun tidak melenyapkan budaya Arab
Tapi bagaimana memelihara budaya yang benar
Seperti kebiasaan bangsa Arab menjalin hubungan
Silaturahmi antar sesama hingga tidak bermusuhan
Aqidah Islam disebarkan tidak dengan kekerasan
Melainkan dengan cara menunjukan bahwa ISLAM
Memiliki pungsi sebagai penyambung kasih sayang
Membawa rahmatan lil'alamin dirasakan semia pihak
Maka konsekwensinya bukan mengejek tapi mengajak
Yang di sebut dengan AMAR MA;RUF NAHYI MUNKAR
Beramar ma'ruf nahyi munkar tentu dengan cara bijak
Berhujjah dengan alasan dari al-qur'an dan as-sunnah
Dalam hal ini butuh dengan pemikiran yang cerdas
Terlebih konplik fikir berjalan seiring dengan zaman
Bila kurang wawasan tidak mustahil terbawa arah
Yang bersebrangan dengan ketentuan Allah swt.
Dengan demikian Ummat Islam harus MILITAN
Dalam bertindak bukan dengan KEKERASAN
Akalnya cerdas hebat tindakannya di utamakan
Bukan asal bergerak ummmat jadi pada ketakutan
Sudahkah kita berjuang untuk menegakan syari'at
Sesuai dengan harapan yang di perintahkan ?
Semua sudah sepakat bahwa syari'at harus tegak
Tapi kenapa jalan tegaknya syari'at di hambat ?
INI YANG SERING JADI PERSOLAN UMMMAT
BERTERIAK HARUS DENGAN SYARI'AT
TAPI SYARI'AT DIKESAMPINGKAN
BERJUANG TANPA SYARI'AT
MANA BISAAAAAAAAAAAA !!!
Sebelum datang Islam datang ke Indonesia
Bangsa Indonesia sudah memiliki peradaban
Biasa di sebut tradisi hasil seni budaya bangsa
Yang berpatokan pada leluhur nenek moyang
Bukan dasar wahyu Ilahi wajar bila bertentangan
Dengan ajaran qur'an dan sunnah Rasulullah saw
Yang jadi persoalan bukan hanya masalah budaya
Tapi menyangkut urusan aqidah harus di luruskan
Sebab Rasulpun tidak melenyapkan budaya Arab
Tapi bagaimana memelihara budaya yang benar
Seperti kebiasaan bangsa Arab menjalin hubungan
Silaturahmi antar sesama hingga tidak bermusuhan
Aqidah Islam disebarkan tidak dengan kekerasan
Melainkan dengan cara menunjukan bahwa ISLAM
Memiliki pungsi sebagai penyambung kasih sayang
Membawa rahmatan lil'alamin dirasakan semia pihak
Maka konsekwensinya bukan mengejek tapi mengajak
Yang di sebut dengan AMAR MA;RUF NAHYI MUNKAR
Beramar ma'ruf nahyi munkar tentu dengan cara bijak
Berhujjah dengan alasan dari al-qur'an dan as-sunnah
Dalam hal ini butuh dengan pemikiran yang cerdas
Terlebih konplik fikir berjalan seiring dengan zaman
Bila kurang wawasan tidak mustahil terbawa arah
Yang bersebrangan dengan ketentuan Allah swt.
Dengan demikian Ummat Islam harus MILITAN
Dalam bertindak bukan dengan KEKERASAN
Akalnya cerdas hebat tindakannya di utamakan
Bukan asal bergerak ummmat jadi pada ketakutan
Sudahkah kita berjuang untuk menegakan syari'at
Sesuai dengan harapan yang di perintahkan ?
Semua sudah sepakat bahwa syari'at harus tegak
Tapi kenapa jalan tegaknya syari'at di hambat ?
INI YANG SERING JADI PERSOLAN UMMMAT
BERTERIAK HARUS DENGAN SYARI'AT
TAPI SYARI'AT DIKESAMPINGKAN
BERJUANG TANPA SYARI'AT
MANA BISAAAAAAAAAAAA !!!
IBADAH UMMAT ISLAM
Berdasar pada firman Allah swt.
Ummat Islam ada tiga golongan
Minimal dibaca 17 x tiap sholat
Pada ayat ahir surat al - fatihah
Juga di jelaskan dalam surat fathir
Ayat 32 ummat islam telah diwarisi
Al-kitab,nyatanya ada yang dzolim
Ada yang pertengahan akan tetapi
Ada juga yang memacu diri sendiri
Dan mereka giat mencari ridlo Ilahi
Demi mendapatkan gelar muttaqiin
Agar menjadi orang muslim tau diri
Maka tidaklah heran dalam ibadah
Ummat Islam banyak perbedaan
Sebab dalam ibadahnya berbeda
Ada yang ibadah seperti anak-anak
Dasarnya bukan iman tapi takut dosa
Ada juga yang hanya menggugurkan
Kewajiban bahwa dirinya harus ibadah
Juga yang berdasarkan karena taqwa
Maka pertanyaannya ?
Katagori yang mana dalam ibadah ?
Sudahkah ibadah dengan benar ?
Kalau belum TUNGGU APA LAGI COBA ?
Berdasar pada firman Allah swt.
Ummat Islam ada tiga golongan
Minimal dibaca 17 x tiap sholat
Pada ayat ahir surat al - fatihah
Juga di jelaskan dalam surat fathir
Ayat 32 ummat islam telah diwarisi
Al-kitab,nyatanya ada yang dzolim
Ada yang pertengahan akan tetapi
Ada juga yang memacu diri sendiri
Dan mereka giat mencari ridlo Ilahi
Demi mendapatkan gelar muttaqiin
Agar menjadi orang muslim tau diri
Maka tidaklah heran dalam ibadah
Ummat Islam banyak perbedaan
Sebab dalam ibadahnya berbeda
Ada yang ibadah seperti anak-anak
Dasarnya bukan iman tapi takut dosa
Ada juga yang hanya menggugurkan
Kewajiban bahwa dirinya harus ibadah
Juga yang berdasarkan karena taqwa
Maka pertanyaannya ?
Katagori yang mana dalam ibadah ?
Sudahkah ibadah dengan benar ?
Kalau belum TUNGGU APA LAGI COBA ?
Kamis, 29 Agustus 2013
KOMUNIKASI ILAHIYAH
Sejak pagi di sibukan dengan masalah
Kini giliran untuk melaporkan masalah
Masalah apa saja yang sudah di seleai
Selanjutnya usahakan yang lebih mudah
Telah tiba waktu sholat untuk bermunajat
Memohon dan meminta segala kekurangan
Agar menjadi bahan pertimbagan kelak
Karena hidup butuh bantuan kekurangannya
Bila hidup tidak punya iman pasti sengsara
Akibatnya sengsara dunia dan ahirat celaka
Dalam hidup butuh bantuan sebab kekurangan
Tentu kepada siapa lagi kalau bukan kepadanya
Segala masalah bisa disampaikan kepadanya
Segala persoalan tidak ada yang tidak selesai
Segala kebutuhan yang di kehendaki dikabulkan
Syarat serta rukunnya saja di benahi agar benar
Shabar dan tawakkal bukan sekedar jadi slogan
Tapi jadikan prilaku hidup dalam keseharian
Setidaknya punya jaminan sebagai hamba Allah
Beriman dan bertaqwa serta berahklaqul karimah
Karena itu Allah berfirman qs. 2 : 45
Jadikanlah penolong sabar dan sholat
Karena ini pekerjaan yang sungguh berat
Kecuali bagi orang yang khusyu dan ta'at
[Ki Sunan Call]
Sejak pagi di sibukan dengan masalah
Kini giliran untuk melaporkan masalah
Masalah apa saja yang sudah di seleai
Selanjutnya usahakan yang lebih mudah
Telah tiba waktu sholat untuk bermunajat
Memohon dan meminta segala kekurangan
Agar menjadi bahan pertimbagan kelak
Karena hidup butuh bantuan kekurangannya
Bila hidup tidak punya iman pasti sengsara
Akibatnya sengsara dunia dan ahirat celaka
Dalam hidup butuh bantuan sebab kekurangan
Tentu kepada siapa lagi kalau bukan kepadanya
Segala masalah bisa disampaikan kepadanya
Segala persoalan tidak ada yang tidak selesai
Segala kebutuhan yang di kehendaki dikabulkan
Syarat serta rukunnya saja di benahi agar benar
Shabar dan tawakkal bukan sekedar jadi slogan
Tapi jadikan prilaku hidup dalam keseharian
Setidaknya punya jaminan sebagai hamba Allah
Beriman dan bertaqwa serta berahklaqul karimah
Karena itu Allah berfirman qs. 2 : 45
Jadikanlah penolong sabar dan sholat
Karena ini pekerjaan yang sungguh berat
Kecuali bagi orang yang khusyu dan ta'at
[Ki Sunan Call]
RUPIAH
Sya'ir lagu tempo dulu
Yang berjudul daun pulus
Lirik dan nadanya bagus
Di dengarnya juga merdu
Kalau tidak ada ruapiah
Orang menjadi susah
Kalau memang tidak ada
Rupiaaaaaaaaaaaah...!!
Semuanya menjadi susah
Kalau tidak salah penciptanya
Oma irama cuma setelah mapan
Jadi Raden Haji OMA Irama
Bahkan dikenalnya bung RHOMA
Terlepas sadar atau tidak
Itulah pengaruh rupiah
Dan rupiah jadi tuhan kedua
Bagaimana tidak,semua merasa
Susah senang bila ada rupiah
Kalau begitu dimana TUHAN
Bahkan sering kali gara-gara
Rupiah nyawa melayang sia-sia
Setiap orang mencari rupiah
Tidak pernah dengar ada orang
Tiba-tiba mau mencari Tuhan
Semua membutuhkan uang
Hidup memang serba salah
Tapi bersiaplah berjuang
Mempertahankan nafas
Jangan terjebak kehidupan
Apa lagi mengorbankan aqidah
Yang berdampak sengsara dunia
Sengsara pula kelak di ahirat
Maka janganlah hidup penuh sia-sia
[KiSunan Call]
Sya'ir lagu tempo dulu
Yang berjudul daun pulus
Lirik dan nadanya bagus
Di dengarnya juga merdu
Kalau tidak ada ruapiah
Orang menjadi susah
Kalau memang tidak ada
Rupiaaaaaaaaaaaah...!!
Semuanya menjadi susah
Kalau tidak salah penciptanya
Oma irama cuma setelah mapan
Jadi Raden Haji OMA Irama
Bahkan dikenalnya bung RHOMA
Terlepas sadar atau tidak
Itulah pengaruh rupiah
Dan rupiah jadi tuhan kedua
Bagaimana tidak,semua merasa
Susah senang bila ada rupiah
Kalau begitu dimana TUHAN
Bahkan sering kali gara-gara
Rupiah nyawa melayang sia-sia
Setiap orang mencari rupiah
Tidak pernah dengar ada orang
Tiba-tiba mau mencari Tuhan
Semua membutuhkan uang
Hidup memang serba salah
Tapi bersiaplah berjuang
Mempertahankan nafas
Jangan terjebak kehidupan
Apa lagi mengorbankan aqidah
Yang berdampak sengsara dunia
Sengsara pula kelak di ahirat
Maka janganlah hidup penuh sia-sia
[KiSunan Call]
ASHAR
A- Asal shabar usahanya
S- shabar menghadapi cobaannya
H- hasilnya insya Allah di lipat gandakan
A- akan bermanfa'at dunia ahirat
R- rajin-rajin aje sholat dan zakatnya
Ane percaya ame KUN FA YA KUN
Makanye ane buru-buru ambil wudlu
Untuk bersujud tafakur dan tadabbur
Maklum ane takut kalau tersungkur
Belum sholat keburu nyawa di cabut
Sakarotul maut Masuk ke liang kubur
Ane gak mau kalau hidup kaya gitu
Mending ane jadi orang selalu jujur
Hidup mah gak harus bingung
Yang penting bisa ibadah
Beramal semampuhnya
Ama tetangga baikan
yuuu ahk !
sholat ashar
wassalam
[Ki Sunan Call]
A- Asal shabar usahanya
S- shabar menghadapi cobaannya
H- hasilnya insya Allah di lipat gandakan
A- akan bermanfa'at dunia ahirat
R- rajin-rajin aje sholat dan zakatnya
Ane percaya ame KUN FA YA KUN
Makanye ane buru-buru ambil wudlu
Untuk bersujud tafakur dan tadabbur
Maklum ane takut kalau tersungkur
Belum sholat keburu nyawa di cabut
Sakarotul maut Masuk ke liang kubur
Ane gak mau kalau hidup kaya gitu
Mending ane jadi orang selalu jujur
Hidup mah gak harus bingung
Yang penting bisa ibadah
Beramal semampuhnya
Ama tetangga baikan
yuuu ahk !
sholat ashar
wassalam
[Ki Sunan Call]
MAGHRIB
M- Menjelang malam siap siap melapor
A- Akan datang waktu isya segera makan
G- Gerak cepat lebih baik dari pada terlambat
H- Hadiri taklim untuk instrosfeksi diri
R- Rajin di masjid dan dzikir mengingat MATI
I - Ikuti nashiyat dan ta-at hanya kepada ALLAH
B- Berbaik sangkalah kepada Allah
Pesan sponsor ini di sampaikan dalam rangka
Menghisab diri dan keluarga dari siksa neraka
Sebelum mengajak orang lain benar beribadah
Semoga paparan ini bermanfa'at bisa jadi amal
Tentu amal yang di cintai dan ridloi Allah swt
Demikian wassalaam
[Ki Sunan Call].
M- Menjelang malam siap siap melapor
A- Akan datang waktu isya segera makan
G- Gerak cepat lebih baik dari pada terlambat
H- Hadiri taklim untuk instrosfeksi diri
R- Rajin di masjid dan dzikir mengingat MATI
I - Ikuti nashiyat dan ta-at hanya kepada ALLAH
B- Berbaik sangkalah kepada Allah
Pesan sponsor ini di sampaikan dalam rangka
Menghisab diri dan keluarga dari siksa neraka
Sebelum mengajak orang lain benar beribadah
Semoga paparan ini bermanfa'at bisa jadi amal
Tentu amal yang di cintai dan ridloi Allah swt
Demikian wassalaam
[Ki Sunan Call].
Rabu, 28 Agustus 2013
PENCERAMAH
Penceramah
Orang nya ceria
Orang nya ramah
Orang nya hormat
Orang nya sederhana
Lihat penceramah
Pen -yejuk hati
Pen -yentuh qolbu
Pen -erus wahyu
Pen -yambung lidah
Arti ceramah
Ce -ria riang penuh tawa
Ra -jin mengajak jama'ah
Ma -nfa'atnya besar
H -asilnyapun jelas
Bisa pula maknanya
C -epat tanggap sigap
E -nak selalu bawaannya
R -iang dan ramah orangnya
A -mal perbuatannya santun
M -ampu menghargai orang
A -dab dan santun tutur katanya
H -asilnya juga memuaskan
Maka penceramah
Bukan sekedar bicara
Berkoar-koar diatas mimbar
Tapi bagaimana bertindak
Memberikan contoh
Dilapangan kehidupan
Sehingga punya makna
Bahwa ia sesungguhnya
Adalah seorang pencerah
Yang memberikan lampu
Penerang...........!!!
Agar umat tidak salah arah
Tapi apa yang terjadi
Bila penceramah
Doyan uang mata duitan
Dana infaq sodaqoh umat
Ditanyain mau di kemanain
Padahal jelas kebutuhan
Bukan hanya transport ustadz
Tapi juga kepentingan umat
Penceramah yang begitu
Penyesat ummat malu-maluin
Ustadz atau penceramah
Yang model begitu penghianat
Amanat Rasulullah saw.
Yang berakibat di laknat Allah
M U I tak harus berfatwa
Ngurusin ustadz kaya gituan
Biarkan saja tar juga tenggelam
Hukum Allah swt lebih dahsyat
Peribasa mengatakan
Gara-gara nilai setitik
Tumpah sebelanga
Gara-gara ustadz Solmet
Masa MUI harus kebawa
[Ki Sunan Call]
Orang nya ceria
Orang nya ramah
Orang nya hormat
Orang nya sederhana
Lihat penceramah
Pen -yejuk hati
Pen -yentuh qolbu
Pen -erus wahyu
Pen -yambung lidah
Arti ceramah
Ce -ria riang penuh tawa
Ra -jin mengajak jama'ah
Ma -nfa'atnya besar
H -asilnyapun jelas
Bisa pula maknanya
C -epat tanggap sigap
E -nak selalu bawaannya
R -iang dan ramah orangnya
A -mal perbuatannya santun
M -ampu menghargai orang
A -dab dan santun tutur katanya
H -asilnya juga memuaskan
Maka penceramah
Bukan sekedar bicara
Berkoar-koar diatas mimbar
Tapi bagaimana bertindak
Memberikan contoh
Dilapangan kehidupan
Sehingga punya makna
Bahwa ia sesungguhnya
Adalah seorang pencerah
Yang memberikan lampu
Penerang...........!!!
Agar umat tidak salah arah
Tapi apa yang terjadi
Bila penceramah
Doyan uang mata duitan
Dana infaq sodaqoh umat
Ditanyain mau di kemanain
Padahal jelas kebutuhan
Bukan hanya transport ustadz
Tapi juga kepentingan umat
Penceramah yang begitu
Penyesat ummat malu-maluin
Ustadz atau penceramah
Yang model begitu penghianat
Amanat Rasulullah saw.
Yang berakibat di laknat Allah
M U I tak harus berfatwa
Ngurusin ustadz kaya gituan
Biarkan saja tar juga tenggelam
Hukum Allah swt lebih dahsyat
Peribasa mengatakan
Gara-gara nilai setitik
Tumpah sebelanga
Gara-gara ustadz Solmet
Masa MUI harus kebawa
[Ki Sunan Call]
WANITA DALAM RUMAH TANGGA [ Bag 3 ]
WANITA HARUS HEMAT
Wanita dijadikan istri dipercaya megang jabatan
Pengawas penghasilan pemasukan pengeluaran
Dipercaya suami Istri harus cerdas sa'at menata
Mengolah harus hemat bisa mengatur keuangan
Bukan berarti pelit kikir bakhil akan tetapi bisa
Ngatur penghasilan berapapun pendapatannya
Tidak boros seperti besar pasak dari pada tiang
Banyak pengeluaran dari pada penghasilan
Istri harus mampu mengatur hasil pendapatan
Bila sedikit patri bila banyak lebih bisa beramal
Jangan sampai ada kasus bisa bersenang ria
Sa'at abang pulang bawa uang abang disayang
Ketika pulang tidak bawa uang abang dibuang
Sayang ketika ada ketika miskin sengketa tiba
Khawatir terjadi sengketa marahnya suka lama
Tidak cukup di situ tapi sampai ketempat tidur
Padahal bila sampai kasur amarahnya dilaknat
Allah sampai ia bangkit dari kamar tidurnya.
Bahaya bila istri kepada suami menganggap sepi
Lupa akan kasih sayangnya sa'at memadu kasih
Bercengkrama melepas cinta berbagi kesenangan
Nikmat dirasakan berdua seolah tak akan susah
Maka istri perlu mawas diri suami menjaga diri
Kalau bisa istri wajah berseri suami tak berani
Bila suami mencari rizqi istri selalu siap sendiri
Mampu menjaga diri keluar rumah bila ada idzin
Istri ta'at pada suami selalu rajin ibadah suami sayang
Rumah tangga bahagia dan sejahtera bukan semboyan
Sebab tujuan rumah tangga bermaksud menciptakan
Penuh perdamaian jadi sakinah mawaddah warrohmah
Maka pantas Rasul bersabda :
Kalaulah dibenarkan tiap-tiap manusia menyembah
kepada manusia,maka pasti istri diperintahkan agar
menyembah suaminya.
[Ki Sunan Call]
Wanita dijadikan istri dipercaya megang jabatan
Pengawas penghasilan pemasukan pengeluaran
Dipercaya suami Istri harus cerdas sa'at menata
Mengolah harus hemat bisa mengatur keuangan
Bukan berarti pelit kikir bakhil akan tetapi bisa
Ngatur penghasilan berapapun pendapatannya
Tidak boros seperti besar pasak dari pada tiang
Banyak pengeluaran dari pada penghasilan
Istri harus mampu mengatur hasil pendapatan
Bila sedikit patri bila banyak lebih bisa beramal
Jangan sampai ada kasus bisa bersenang ria
Sa'at abang pulang bawa uang abang disayang
Ketika pulang tidak bawa uang abang dibuang
Sayang ketika ada ketika miskin sengketa tiba
Khawatir terjadi sengketa marahnya suka lama
Tidak cukup di situ tapi sampai ketempat tidur
Padahal bila sampai kasur amarahnya dilaknat
Allah sampai ia bangkit dari kamar tidurnya.
Bahaya bila istri kepada suami menganggap sepi
Lupa akan kasih sayangnya sa'at memadu kasih
Bercengkrama melepas cinta berbagi kesenangan
Nikmat dirasakan berdua seolah tak akan susah
Maka istri perlu mawas diri suami menjaga diri
Kalau bisa istri wajah berseri suami tak berani
Bila suami mencari rizqi istri selalu siap sendiri
Mampu menjaga diri keluar rumah bila ada idzin
Istri ta'at pada suami selalu rajin ibadah suami sayang
Rumah tangga bahagia dan sejahtera bukan semboyan
Sebab tujuan rumah tangga bermaksud menciptakan
Penuh perdamaian jadi sakinah mawaddah warrohmah
Maka pantas Rasul bersabda :
Kalaulah dibenarkan tiap-tiap manusia menyembah
kepada manusia,maka pasti istri diperintahkan agar
menyembah suaminya.
[Ki Sunan Call]
BILA KUFUR TERSUNGKUR
Firman Allah swt :
Fan tasiruu fil ardli wabtaghuu min fafadlillah
Bertebaranlah kalian di bumi dan berharaplah
Karunia dari Allah........
Sungguh banyak rizqi Allah diturunkan kebumi
Dan Allah menganjurkan untuk mengambilnya
Dengan cara-cara yang telah di tentukan Allah
Yaitu bukan sekedar halal tapi juga yang baik
Allah telah memberi akal agar dipergunakan
Sesuai dengan titah printahnya agar tidak rusak
Sungguh sayang Allah pada hamba-hambanya
Memberinya petunjuk agar selamat dunia ahirat
Namun karena keserakahan manusia pula
Sesuatu yang mudah berubah jadi susah
Halal jadi haram dan yang haram jadi halal
Mudah jadi susah dan yang susah jadi mudah
Tiap-tiap biji-bijian asal di tanah tumbuh subur
Tiap hujan turun membasahi bumi jadi gembur
Tiap sa'at pula kebutuhan hidup selalu tumbuh
Tiap yang tumbuh selalu subur asal bersyukur
Dan Allah berfirman dalam qs.ibrahim ayat 7
'Lain syakartum la ajiidannakum
Wa lain syakartum innaa 'adzaabi la syadiid'
Jikalau kalian syukur akan ku tambah nikmat
Namun jika kalian tidak bersyukur ingatlah
Bahwa sesungguhnya siksaku amalah pedih.
Dan ini bisa dirasakan bila negeri yang gersang
Kering kerontangpun bila bersyukur rizqi tumpah
Namun ketika negeri subur tapi penghuninya
Enggan dan tidak mau bersyukur malah maksi'at
Maka akibatnyapun penduduk negeri tersungkur
Ke alam kubur karena dipenuhi penduduk kufur
Tiap penduduk anti dzikir dan fikir apalagi tafakur
Bencana serta musibah betah tidak mau kabur
[Ki Sunan Call]
Fan tasiruu fil ardli wabtaghuu min fafadlillah
Bertebaranlah kalian di bumi dan berharaplah
Karunia dari Allah........
Sungguh banyak rizqi Allah diturunkan kebumi
Dan Allah menganjurkan untuk mengambilnya
Dengan cara-cara yang telah di tentukan Allah
Yaitu bukan sekedar halal tapi juga yang baik
Allah telah memberi akal agar dipergunakan
Sesuai dengan titah printahnya agar tidak rusak
Sungguh sayang Allah pada hamba-hambanya
Memberinya petunjuk agar selamat dunia ahirat
Namun karena keserakahan manusia pula
Sesuatu yang mudah berubah jadi susah
Halal jadi haram dan yang haram jadi halal
Mudah jadi susah dan yang susah jadi mudah
Tiap-tiap biji-bijian asal di tanah tumbuh subur
Tiap hujan turun membasahi bumi jadi gembur
Tiap sa'at pula kebutuhan hidup selalu tumbuh
Tiap yang tumbuh selalu subur asal bersyukur
Dan Allah berfirman dalam qs.ibrahim ayat 7
'Lain syakartum la ajiidannakum
Wa lain syakartum innaa 'adzaabi la syadiid'
Jikalau kalian syukur akan ku tambah nikmat
Namun jika kalian tidak bersyukur ingatlah
Bahwa sesungguhnya siksaku amalah pedih.
Dan ini bisa dirasakan bila negeri yang gersang
Kering kerontangpun bila bersyukur rizqi tumpah
Namun ketika negeri subur tapi penghuninya
Enggan dan tidak mau bersyukur malah maksi'at
Maka akibatnyapun penduduk negeri tersungkur
Ke alam kubur karena dipenuhi penduduk kufur
Tiap penduduk anti dzikir dan fikir apalagi tafakur
Bencana serta musibah betah tidak mau kabur
[Ki Sunan Call]
REAL DAN RUPIAH
Nilai tukar duit melejit
Berutung ahli ekonomi
Sabab nilai tukar tinggi
Mencuat sampai langit
Rakyat pada menjerit
Para pejabat prihatin
Pengusaha ngejepit
Politikus ngutak ngatik
Rupiah angkanya besar
Tapi tidak punya nilai
Bila diktukar dengan real
Sebab real kecil tapi besar
1 Real sama dengan 2700
Bedanya saja 3 angka
Mending kalau angka besar
Ternyata punya nilai sama
Coba saja bandingkan
Di Arab 1 buah bawang
Harganya 1 real
Di Indonesia 1 biji bawang
Harganya 1000 rupiah
Ini sekedar perbandingan
Coba hitung berapa ?
Kelipatannya..........
Kira-kira mahal dimana ...
Kayanya cuma pemborosan
Angka 1 sama dengan 1000
Nilai tukarnya sama 1 buah
Bawang merah doang.......!!
Yang kasihan orang tua
Anaknya baru kelas dua
Berhitungnya 2 di + 2
Sama dengan empat [ 4 ]
Giliran minta duit selalu dua ribu
Gak pernah mau di kasih seratus
Apa lagi 1 rupiah ??
Bagaimana pula ini jadinya...??
Cuma bisa ketawa HA HA HA HA
[Ki Sunan Call]
Nilai tukar duit melejit
Berutung ahli ekonomi
Sabab nilai tukar tinggi
Mencuat sampai langit
Rakyat pada menjerit
Para pejabat prihatin
Pengusaha ngejepit
Politikus ngutak ngatik
Rupiah angkanya besar
Tapi tidak punya nilai
Bila diktukar dengan real
Sebab real kecil tapi besar
1 Real sama dengan 2700
Bedanya saja 3 angka
Mending kalau angka besar
Ternyata punya nilai sama
Coba saja bandingkan
Di Arab 1 buah bawang
Harganya 1 real
Di Indonesia 1 biji bawang
Harganya 1000 rupiah
Ini sekedar perbandingan
Coba hitung berapa ?
Kelipatannya..........
Kira-kira mahal dimana ...
Kayanya cuma pemborosan
Angka 1 sama dengan 1000
Nilai tukarnya sama 1 buah
Bawang merah doang.......!!
Yang kasihan orang tua
Anaknya baru kelas dua
Berhitungnya 2 di + 2
Sama dengan empat [ 4 ]
Giliran minta duit selalu dua ribu
Gak pernah mau di kasih seratus
Apa lagi 1 rupiah ??
Bagaimana pula ini jadinya...??
Cuma bisa ketawa HA HA HA HA
[Ki Sunan Call]
SUNGGUH DI LUAR DUGAAN
Di Ciwidey kabupaten Bandung
Di Saung gawir dekat gunung
Daerah kawasan wisata gunung
Dekat bebukitan lumayan jauh
Jarak dengan kota Bandung
Cuaca kemarau tapi mendung
Udara sangat dingin penuh kabut
Bisa kaku kalau gak di selimut
Acara di mulai setelah sholat isya
Kira-kira jam 20.00 setelah makan
Reunian Alumni SMP PASUNDAN 5
Setelah dibuka di mulai diteruskan
Bacaan kalam Ilahi dan sari tilawah
Kemudian sambutan-sambutan
Dari mulai ketua panitya reunian
Hingga bapak kepala sekolah
Dilanjut dengan taushiah pokok acara
Sungguh haru dan rindu yang dirasakan
Karena ternyata semua teman bangga
Kalau yang ceramahnya temannya juga
Pantas kalau mengharuskan datang
Karena sungguh rindu ingin berjumpa
Sehingga di minta tuk bertaushiyah
Namun demikian gak bisa panjang lebar
Karena waktu pula yang memisahkan
Dan juga esok paginya sudah di minta
Agar bisa memberi taushiah di Soreang
Jama'ah yang baru saja di kenalnya
Lewat seorang murid yang semangat
Mengajak amar ma'ruf nahyi munkar
Khususnya bagi masyarakat Sanggar
Dan sekitarnya ada empat perumahan
Dan tak di duga ternyata pengajian
Di rumah sala seorang caleg partai
Sungguh luar biasa penuh sesaknya
Di rumah bapak H. ASEP KURNIA
Semangat terbukti ketika pengajian dibuka
Banyak yang merekam lewat pengeras suara
Sebisa mungkin memberikan pemahaman kajian
Semoga jadi washilah bersilaturahmi semakin erat
Kajian kemudian di lanjut dengan tanya jawab
Dan sungguh luar biasa nyata antusiasnya
Banyak pertanyaan-pertanyaan yang cerdas
Artinya jama'ah menyimak dengan cermat
Yang ahirnya waktu pula yang memisahkan
Karena dianggap terlalu siang dengan komentar
Semoga di lain kesempatan bisa kembali bersua
Dan tentunya agar bisa di jadwalkan kemudian
Kajian di lanjut dengan ramah tamah
Sambil santap siang dengan hidangan
Yang memang di sajikan tuan rumah
Kemudian ada beberapa jama'ah minta
Alamat lengkap dengan nomer hapenya
Sungguh tak di duga pula aku diantar
Pulang sampai di rumah orang tua
Tepatnya di jalan kopo dekat terminal
[Ki Sunan Call]
Di Ciwidey kabupaten Bandung
Di Saung gawir dekat gunung
Daerah kawasan wisata gunung
Dekat bebukitan lumayan jauh
Jarak dengan kota Bandung
Cuaca kemarau tapi mendung
Udara sangat dingin penuh kabut
Bisa kaku kalau gak di selimut
Acara di mulai setelah sholat isya
Kira-kira jam 20.00 setelah makan
Reunian Alumni SMP PASUNDAN 5
Setelah dibuka di mulai diteruskan
Bacaan kalam Ilahi dan sari tilawah
Kemudian sambutan-sambutan
Dari mulai ketua panitya reunian
Hingga bapak kepala sekolah
Dilanjut dengan taushiah pokok acara
Sungguh haru dan rindu yang dirasakan
Karena ternyata semua teman bangga
Kalau yang ceramahnya temannya juga
Pantas kalau mengharuskan datang
Karena sungguh rindu ingin berjumpa
Sehingga di minta tuk bertaushiyah
Namun demikian gak bisa panjang lebar
Karena waktu pula yang memisahkan
Dan juga esok paginya sudah di minta
Agar bisa memberi taushiah di Soreang
Jama'ah yang baru saja di kenalnya
Lewat seorang murid yang semangat
Mengajak amar ma'ruf nahyi munkar
Khususnya bagi masyarakat Sanggar
Dan sekitarnya ada empat perumahan
Dan tak di duga ternyata pengajian
Di rumah sala seorang caleg partai
Sungguh luar biasa penuh sesaknya
Di rumah bapak H. ASEP KURNIA
Semangat terbukti ketika pengajian dibuka
Banyak yang merekam lewat pengeras suara
Sebisa mungkin memberikan pemahaman kajian
Semoga jadi washilah bersilaturahmi semakin erat
Kajian kemudian di lanjut dengan tanya jawab
Dan sungguh luar biasa nyata antusiasnya
Banyak pertanyaan-pertanyaan yang cerdas
Artinya jama'ah menyimak dengan cermat
Yang ahirnya waktu pula yang memisahkan
Karena dianggap terlalu siang dengan komentar
Semoga di lain kesempatan bisa kembali bersua
Dan tentunya agar bisa di jadwalkan kemudian
Kajian di lanjut dengan ramah tamah
Sambil santap siang dengan hidangan
Yang memang di sajikan tuan rumah
Kemudian ada beberapa jama'ah minta
Alamat lengkap dengan nomer hapenya
Sungguh tak di duga pula aku diantar
Pulang sampai di rumah orang tua
Tepatnya di jalan kopo dekat terminal
[Ki Sunan Call]
DALAM SANGKAR
Ingat lagu tempo dulu
Yang di berikan judul
Burung dalam sangkar
Yang tak mau di penjara
Kalau memang demikian
Tentu terbayang sengsara
Tersiksa penuh penderitaan
Karenanya hidup ingin bebas
Tapi kenyataan
Tidaklah demikian
Banyak yang suka
Memenjarakan
Burung di rumahnya
Dengan alasan
Merawatnya agar
Tidak susah makan
Namun kenyataan
Tidak juga demikian
Sebab ternyata banyak
Yang juga jadi korban
Akibat lupa memberi
Minum dan makan
Tiba-tiba tak bernyawa
Terbujur kaku dalam sangkar
Padahal bila ia bicara
Sangkar itu bukan tujuan
Sekalipun terbuat dari emas
Aku ingin hidup bebas terbang
Kesana kemari bisa menari
Berkicau tiap hari di waktu pagi
Hidup bebas kemana aku pergi
Aku tak mau hidup bila sendiri
Karena akupun butuh kekasih
Untuk mencari kekasih sejati
Kesenangan dunia bukan materi
Menjalin hubungan tali silaturahmi
Namun kini manusia tak mengerti
Sehingga aku terkurung sendiri
Nafsu syahwat birahiku di kebiri
Balasan apa yang akan kuberi
Bila aku nanti membebaskan diri
[Ki Sunan Call]
Ingat lagu tempo dulu
Yang di berikan judul
Burung dalam sangkar
Yang tak mau di penjara
Kalau memang demikian
Tentu terbayang sengsara
Tersiksa penuh penderitaan
Karenanya hidup ingin bebas
Tapi kenyataan
Tidaklah demikian
Banyak yang suka
Memenjarakan
Burung di rumahnya
Dengan alasan
Merawatnya agar
Tidak susah makan
Namun kenyataan
Tidak juga demikian
Sebab ternyata banyak
Yang juga jadi korban
Akibat lupa memberi
Minum dan makan
Tiba-tiba tak bernyawa
Terbujur kaku dalam sangkar
Padahal bila ia bicara
Sangkar itu bukan tujuan
Sekalipun terbuat dari emas
Aku ingin hidup bebas terbang
Kesana kemari bisa menari
Berkicau tiap hari di waktu pagi
Hidup bebas kemana aku pergi
Aku tak mau hidup bila sendiri
Karena akupun butuh kekasih
Untuk mencari kekasih sejati
Kesenangan dunia bukan materi
Menjalin hubungan tali silaturahmi
Namun kini manusia tak mengerti
Sehingga aku terkurung sendiri
Nafsu syahwat birahiku di kebiri
Balasan apa yang akan kuberi
Bila aku nanti membebaskan diri
[Ki Sunan Call]
DALAM SANGKAR
Ingat lagu tempo dulu
Yang di berikan judul
Burung dalam sangkar
Yang tak mau di penjara
Kalau memang demikian
Tentu terbayang sengsara
Tersiksa penuh penderitaan
Karenanya hidup ingin bebas
Tapi kenyataan
Tidaklah demikian
Banyak yang suka
Memenjarakan
Burung di rumahnya
Dengan alasan
Merawatnya agar
Tidak susah makan
Namun kenyataan
Tidak juga demikian
Sebab ternyata banyak
Yang juga jadi korban
Akibat lupa memberi
Minum dan makan
Tiba-tiba tak bernyawa
Terbujur kaku dalam sangkar
Padahal bila ia bicara
Sangkar itu bukan tujuan
Sekalipun terbuat dari emas
Aku ingin hidup bebas terbang
Kesana kemari bisa menari
Berkicau tiap hari di waktu pagi
Hidup bebas kemana aku pergi
Aku tak mau hidup bila sendiri
Karena akupun butuh kekasih
Untuk mencari kekasih sejati
Kesenangan dunia bukan materi
Menjalin hubungan tali silaturahmi
Namun kini manusia tak mengerti
Sehingga aku terkurung sendiri
Nafsu syahwat birahiku di kebiri
Balasan apa yang akan kuberi
Bila aku nanti membebaskan diri
[Ki Sunan Call]
Ingat lagu tempo dulu
Yang di berikan judul
Burung dalam sangkar
Yang tak mau di penjara
Kalau memang demikian
Tentu terbayang sengsara
Tersiksa penuh penderitaan
Karenanya hidup ingin bebas
Tapi kenyataan
Tidaklah demikian
Banyak yang suka
Memenjarakan
Burung di rumahnya
Dengan alasan
Merawatnya agar
Tidak susah makan
Namun kenyataan
Tidak juga demikian
Sebab ternyata banyak
Yang juga jadi korban
Akibat lupa memberi
Minum dan makan
Tiba-tiba tak bernyawa
Terbujur kaku dalam sangkar
Padahal bila ia bicara
Sangkar itu bukan tujuan
Sekalipun terbuat dari emas
Aku ingin hidup bebas terbang
Kesana kemari bisa menari
Berkicau tiap hari di waktu pagi
Hidup bebas kemana aku pergi
Aku tak mau hidup bila sendiri
Karena akupun butuh kekasih
Untuk mencari kekasih sejati
Kesenangan dunia bukan materi
Menjalin hubungan tali silaturahmi
Namun kini manusia tak mengerti
Sehingga aku terkurung sendiri
Nafsu syahwat birahiku di kebiri
Balasan apa yang akan kuberi
Bila aku nanti membebaskan diri
[Ki Sunan Call]
AKU TAK BIASA
Masih kah kau ingat
Dengan lirik sya'irnya
Dilantunkan lewat suara
Artis yang serba bisa
Konon katanya
Ucap dan langkah
Kata dan gerak
Itu adalah do'a
Makanya tak lama
Kemudian wafat
Wafat tak wajar
Karena menabrak
Trotoar di tabraknya
Ajal menjemputnya
Sungguh tak wajar
Bila wafat demikian
Padahal kalau taqdir
Pasti tak dipungkiri
Siapapun pasti mati
Soal cara tak tau pasti
Kapan dan dimana
Itu urusan yang punya
Allah swt.berkehendak
Siapapun tak akan bisa
Untuk mengelak nolak
Apapun jabatannya
Pejabat atau bukan
Yang pasti akan tiba
Sa'at untuk berpisah
Yang jadi pertanyaan
Persiapan apa bekal
Yang akan di bawa
Ke alam baqa kelak
Kalau hidup penuh sia-sia
Amalan tak jelas ibadahnya
Sekedar memenuhi kewajiban
Benar salah tidak diperhatikan
Padahal di tunjukan Allah swt
Dengan al-qur;an dan sunnah
Contoh Rasul jangan diabaikan
Agar kelak selamat dunia ahirat
[Ki Sunan Call]
Masih kah kau ingat
Dengan lirik sya'irnya
Dilantunkan lewat suara
Artis yang serba bisa
Konon katanya
Ucap dan langkah
Kata dan gerak
Itu adalah do'a
Makanya tak lama
Kemudian wafat
Wafat tak wajar
Karena menabrak
Trotoar di tabraknya
Ajal menjemputnya
Sungguh tak wajar
Bila wafat demikian
Padahal kalau taqdir
Pasti tak dipungkiri
Siapapun pasti mati
Soal cara tak tau pasti
Kapan dan dimana
Itu urusan yang punya
Allah swt.berkehendak
Siapapun tak akan bisa
Untuk mengelak nolak
Apapun jabatannya
Pejabat atau bukan
Yang pasti akan tiba
Sa'at untuk berpisah
Yang jadi pertanyaan
Persiapan apa bekal
Yang akan di bawa
Ke alam baqa kelak
Kalau hidup penuh sia-sia
Amalan tak jelas ibadahnya
Sekedar memenuhi kewajiban
Benar salah tidak diperhatikan
Padahal di tunjukan Allah swt
Dengan al-qur;an dan sunnah
Contoh Rasul jangan diabaikan
Agar kelak selamat dunia ahirat
[Ki Sunan Call]
Pengalaman naik bus way
Pulang dari Bandung jam 09.00 pas
Tengah malam jam 01.00 sampai
Dari pada membangunkan isi rumah
Mending nginap dulu di rumah teman
Sekalian agar tau tempat tinggalnya
Pagi-pagi jam 06.00 pulang naik bus way
Sekalian nyobain sekali-kali naik bus way
Ternyata benar kalau pagi kacisnya murah
Cuma dua ribu rupiah sungguh murah kan ?
Kemudian masuk halteu nunggu sebentar
Yang tidak lama datang namun sudah padat
Maka terpaksa nunggu bus way berikutnya
Lagi-lagi datang,lagi-lagi pula dah berdesakan
Nunggu lagi-nunggu lagi entah berapa bus way
Yang sudah lewat selalu sudah penuh dan padat
Walau ahirnya bisa pula nyobain naik bus way
Dengan tujuan utama ke Cengkareng Rawa buaya
Tidak kurang ganti 3 kali halteu 3 kali pindah bus way
Tiap halteu pasti ngantri tiap halteu pula ngantrinya
Sabab tiap halteu bus way yang akan di naiki padat
Tiap kali pula baca do'a agar bisa ke bawa bus way
Ahirnya sampai rumah siang pula sekitar jam 10.00
Turun di halteu Rawa buaya ku telpon anak di rumah
Agar mau menjemputnya di Cengkareng lampu merah
Singkat cerita ternyata naik busway bisa lebih lambat
Uenak sekali kalau buat jalan-jalan itunk-itunk wisata
Piknik murah dan tidak murahan sebab nyaman pula
Kalau di mobilnya asal siap saja berdiri dengan tegang
Sampai punya pikiran kalau saudara dari kampung
Mendingan keliling naik bus way dari ujung ke ujung
Bayarnya murah asal jangan keluar dari halteu terus
Terusan juga gak akan ada yang larang asal teguh
MAU KELILING KOTA JAKARTA METRO POLITAN
Itu jadikan momen kalau pingin tau sebenarnya
Bahwa Jakarta punya kita kita rawat bersama
Sebab kalau bukan kita siapa lagi kalau bukan kita
[Ki Sunan Call]
Pulang dari Bandung jam 09.00 pas
Tengah malam jam 01.00 sampai
Dari pada membangunkan isi rumah
Mending nginap dulu di rumah teman
Sekalian agar tau tempat tinggalnya
Pagi-pagi jam 06.00 pulang naik bus way
Sekalian nyobain sekali-kali naik bus way
Ternyata benar kalau pagi kacisnya murah
Cuma dua ribu rupiah sungguh murah kan ?
Kemudian masuk halteu nunggu sebentar
Yang tidak lama datang namun sudah padat
Maka terpaksa nunggu bus way berikutnya
Lagi-lagi datang,lagi-lagi pula dah berdesakan
Nunggu lagi-nunggu lagi entah berapa bus way
Yang sudah lewat selalu sudah penuh dan padat
Walau ahirnya bisa pula nyobain naik bus way
Dengan tujuan utama ke Cengkareng Rawa buaya
Tidak kurang ganti 3 kali halteu 3 kali pindah bus way
Tiap halteu pasti ngantri tiap halteu pula ngantrinya
Sabab tiap halteu bus way yang akan di naiki padat
Tiap kali pula baca do'a agar bisa ke bawa bus way
Ahirnya sampai rumah siang pula sekitar jam 10.00
Turun di halteu Rawa buaya ku telpon anak di rumah
Agar mau menjemputnya di Cengkareng lampu merah
Singkat cerita ternyata naik busway bisa lebih lambat
Uenak sekali kalau buat jalan-jalan itunk-itunk wisata
Piknik murah dan tidak murahan sebab nyaman pula
Kalau di mobilnya asal siap saja berdiri dengan tegang
Sampai punya pikiran kalau saudara dari kampung
Mendingan keliling naik bus way dari ujung ke ujung
Bayarnya murah asal jangan keluar dari halteu terus
Terusan juga gak akan ada yang larang asal teguh
MAU KELILING KOTA JAKARTA METRO POLITAN
Itu jadikan momen kalau pingin tau sebenarnya
Bahwa Jakarta punya kita kita rawat bersama
Sebab kalau bukan kita siapa lagi kalau bukan kita
[Ki Sunan Call]
METROPOLITAN
Hidup di tengah kota
Penuh dengan kehidupan
Berbagai macam pasti ada
Datang dari berbagai daerah
Budaya beraneka ragam
Sehingga berdesak-desakan
Semuanya di promosikan
Menjadi satu budaya Bangsa
Indonesia memang kaya
Kaya dari segala kehidupan
Tanahnya yang subur tumpah
Menjadi barokah penduduknya
Namun sering kali kenyatannya
Tidaklah demikian sebab sebagian
Para pejabatnya pada cengengesan
Boro-boro ingin berbagi kesempatan
Yang sudah di siapkan pun di salibnya
Demi kepentingan diri dan keluarganya
Alias rajin korupsi dekat rakyat seperlunya
Sa'at musim kampanye kalau sudah dekat
Maka metropolitan hanya sebutannya
Kehidupan penuh dengan sandiwara
Tak jauh berbeda dengan dipinggiran
Alias hidup di ukur dengan kepentingan
Jadi gak perlu berfikir jauh
Yang penting bisa syukur
Hidup tak harus takabbur
Sebab hidup harus tadabbur
[Ki Sunan Call]
Hidup di tengah kota
Penuh dengan kehidupan
Berbagai macam pasti ada
Datang dari berbagai daerah
Budaya beraneka ragam
Sehingga berdesak-desakan
Semuanya di promosikan
Menjadi satu budaya Bangsa
Indonesia memang kaya
Kaya dari segala kehidupan
Tanahnya yang subur tumpah
Menjadi barokah penduduknya
Namun sering kali kenyatannya
Tidaklah demikian sebab sebagian
Para pejabatnya pada cengengesan
Boro-boro ingin berbagi kesempatan
Yang sudah di siapkan pun di salibnya
Demi kepentingan diri dan keluarganya
Alias rajin korupsi dekat rakyat seperlunya
Sa'at musim kampanye kalau sudah dekat
Maka metropolitan hanya sebutannya
Kehidupan penuh dengan sandiwara
Tak jauh berbeda dengan dipinggiran
Alias hidup di ukur dengan kepentingan
Jadi gak perlu berfikir jauh
Yang penting bisa syukur
Hidup tak harus takabbur
Sebab hidup harus tadabbur
[Ki Sunan Call]
SUNYI SEPI
Tinggal di Betawi
Paling pinggir
Alias daerah sepi
Sudah pasti sunyi
Kesempatan diri
Untuk ngaji diri
Agar mengerti
Hidup punya arti
Tapi dasar manusia
Gak tau diri jadi sia sia
Asal perut kenyang
Segala di makan
Halal haram gak jadi soal
Padahal berdampak sial
Bila sadar hidup sementara
Gak karuan hidup sengsara
Pasti di gunakan tuk beramal
Sembah sujud
Sambil tadabbur
Selalu bersyukur
Ingat ke liang kubur
Pasti hidup berbakti
Khawatir kalau mati
Tidak jadi muslim
Malahan jadi KAFIR
Sunyi sepi jadi sugih
Penuh dengan mengabdi
Tahlil tahmid di hayati
Selalu mensucikan diri
[Ki Sunan Call]
Tinggal di Betawi
Paling pinggir
Alias daerah sepi
Sudah pasti sunyi
Kesempatan diri
Untuk ngaji diri
Agar mengerti
Hidup punya arti
Tapi dasar manusia
Gak tau diri jadi sia sia
Asal perut kenyang
Segala di makan
Halal haram gak jadi soal
Padahal berdampak sial
Bila sadar hidup sementara
Gak karuan hidup sengsara
Pasti di gunakan tuk beramal
Sembah sujud
Sambil tadabbur
Selalu bersyukur
Ingat ke liang kubur
Pasti hidup berbakti
Khawatir kalau mati
Tidak jadi muslim
Malahan jadi KAFIR
Sunyi sepi jadi sugih
Penuh dengan mengabdi
Tahlil tahmid di hayati
Selalu mensucikan diri
[Ki Sunan Call]
SUNYI SEPI
Tinggal di Betawi
Paling pinggir
Alias daerah sepi
Sudah pasti sunyi
Kesempatan diri
Untuk ngaji diri
Agar mengerti
Hidup punya arti
Tapi dasar manusia
Gak tau diri jadi sia sia
Asal perut kenyang
Segala di makan
Halal haram gak jadi soal
Padahal berdampak sial
Bila sadar hidup sementara
Gak karuan hidup sengsara
Pasti di gunakan tuk beramal
Sembah sujud
Sambil tadabbur
Selalu bersyukur
Ingat ke liang kubur
Pasti hidup berbakti
Khawatir kalau mati
Tidak jadi muslim
Malahan jadi KAFIR
Sunyi sepi jadi sugih
Penuh dengan mengabdi
Tahlil tahmid di hayati
Selalu mensucikan diri
[Ki Sunan Call]
Tinggal di Betawi
Paling pinggir
Alias daerah sepi
Sudah pasti sunyi
Kesempatan diri
Untuk ngaji diri
Agar mengerti
Hidup punya arti
Tapi dasar manusia
Gak tau diri jadi sia sia
Asal perut kenyang
Segala di makan
Halal haram gak jadi soal
Padahal berdampak sial
Bila sadar hidup sementara
Gak karuan hidup sengsara
Pasti di gunakan tuk beramal
Sembah sujud
Sambil tadabbur
Selalu bersyukur
Ingat ke liang kubur
Pasti hidup berbakti
Khawatir kalau mati
Tidak jadi muslim
Malahan jadi KAFIR
Sunyi sepi jadi sugih
Penuh dengan mengabdi
Tahlil tahmid di hayati
Selalu mensucikan diri
[Ki Sunan Call]
SUNYI SEPI
Tinggal di Betawi
Paling pinggir
Alias daerah sepi
Sudah pasti sunyi
Kesempatan diri
Untuk ngaji diri
Agar mengerti
Hidup punya arti
Tapi dasar manusia
Gak tau diri jadi sia sia
Asal perut kenyang
Segala di makan
Halal haram gak jadi soal
Padahal berdampak sial
Bila sadar hidup sementara
Gak karuan hidup sengsara
Pasti di gunakan tuk beramal
Sembah sujud
Sambil tadabbur
Selalu bersyukur
Ingat ke liang kubur
Pasti hidup berbakti
Khawatir kalau mati
Tidak jadi muslim
Malahan jadi KAFIR
Sunyi sepi jadi sugih
Penuh dengan mengabdi
Tahlil tahmid di hayati
Selalu mensucikan diri
[Ki Sunan Call]
Tinggal di Betawi
Paling pinggir
Alias daerah sepi
Sudah pasti sunyi
Kesempatan diri
Untuk ngaji diri
Agar mengerti
Hidup punya arti
Tapi dasar manusia
Gak tau diri jadi sia sia
Asal perut kenyang
Segala di makan
Halal haram gak jadi soal
Padahal berdampak sial
Bila sadar hidup sementara
Gak karuan hidup sengsara
Pasti di gunakan tuk beramal
Sembah sujud
Sambil tadabbur
Selalu bersyukur
Ingat ke liang kubur
Pasti hidup berbakti
Khawatir kalau mati
Tidak jadi muslim
Malahan jadi KAFIR
Sunyi sepi jadi sugih
Penuh dengan mengabdi
Tahlil tahmid di hayati
Selalu mensucikan diri
[Ki Sunan Call]
SUNYI SEPI
Tinggal di Betawi
Paling pinggir
Alias daerah sepi
Sudah pasti sunyi
Kesempatan diri
Untuk ngaji diri
Agar mengerti
Hidup punya arti
Tapi dasar manusia
Gak tau diri jadi sia sia
Asal perut kenyang
Segala di makan
Halal haram gak jadi soal
Padahal berdampak sial
Bila sadar hidup sementara
Gak karuan hidup sengsara
Pasti di gunakan tuk beramal
Sembah sujud
Sambil tadabbur
Selalu bersyukur
Ingat ke liang kubur
Pasti hidup berbakti
Khawatir kalau mati
Tidak jadi muslim
Malahan jadi KAFIR
Sunyi sepi jadi sugih
Penuh dengan mengabdi
Tahlil tahmid di hayati
Selalu mensucikan diri
[Ki Sunan Call]
Tinggal di Betawi
Paling pinggir
Alias daerah sepi
Sudah pasti sunyi
Kesempatan diri
Untuk ngaji diri
Agar mengerti
Hidup punya arti
Tapi dasar manusia
Gak tau diri jadi sia sia
Asal perut kenyang
Segala di makan
Halal haram gak jadi soal
Padahal berdampak sial
Bila sadar hidup sementara
Gak karuan hidup sengsara
Pasti di gunakan tuk beramal
Sembah sujud
Sambil tadabbur
Selalu bersyukur
Ingat ke liang kubur
Pasti hidup berbakti
Khawatir kalau mati
Tidak jadi muslim
Malahan jadi KAFIR
Sunyi sepi jadi sugih
Penuh dengan mengabdi
Tahlil tahmid di hayati
Selalu mensucikan diri
[Ki Sunan Call]
P A N A S
Siang hari
Panas sekali
Terucap di bibir
Segera hindari
Terik matahari
Uenak kali
Siang hari
Tidur sendiri
Di atas lantai
Sambil ngemil
Makan kwaci
Tak di sadari
Lidah ke gigit
Jadi menyengir
Dasar pemalas
Apa saja di ucap
Asal ada suara
Sesuai seleranya
Entah apa di fikirnya
Semuanya di tuangkan
Lewat tulisan di fbnya
Suka-suka asal saya
Senang kan gratisan
Pokok asal
Panas ke panasan
Hujan ke hujanan
Ya tergantung kita
Bagamana cara
untuk menyikapinya
Yang penting bisa
Tuk mengatasinya
[Ki Sunan Call]
Siang hari
Panas sekali
Terucap di bibir
Segera hindari
Terik matahari
Uenak kali
Siang hari
Tidur sendiri
Di atas lantai
Sambil ngemil
Makan kwaci
Tak di sadari
Lidah ke gigit
Jadi menyengir
Dasar pemalas
Apa saja di ucap
Asal ada suara
Sesuai seleranya
Entah apa di fikirnya
Semuanya di tuangkan
Lewat tulisan di fbnya
Suka-suka asal saya
Senang kan gratisan
Pokok asal
Panas ke panasan
Hujan ke hujanan
Ya tergantung kita
Bagamana cara
untuk menyikapinya
Yang penting bisa
Tuk mengatasinya
[Ki Sunan Call]
HARI - HARI YANG MELELAHKAN
Sejak jum'at yang lalu hingga ini hari selasa
Masih belum pulih capeknya karena kurang
Kurang tidur utamanya setelah melepaskan
Rasa rindu dan haru berjumpa kawan lama
Juga jama'ah yang baru di kenalnya di SOREANG
Walau mereka masih berharap berbincang-bincang
Seputar perjuangan yang sedang dihadapi sekarang
Namun tak bisa aku harus ada bersama berlama lama
Mengingat beberapa hal pula yang harus di selesaikan
Dan harus jadi bahan pertimbangan dengan kemampuhan
Serta nyata dan bukti tak bisa dipungkiri ada keterbatasan
Kemampuhan yang tidak bisa di paksakan dan kini sa'atnya
Aku harus cukup istirahat dalam merawat kesehatan
Tidak bisa di paksakan,badan pada ngilu banyak dirasa
Gigipun ikut sakit sebagai partisipasi menyertai lemahnya
Daya tahan tubuh sa'at ini,semoga saja Allah swt memberikan
Kekuatan iman dan taqwa sehingga bisa segera kembali sehat
[Ki Sunan Call]
Sejak jum'at yang lalu hingga ini hari selasa
Masih belum pulih capeknya karena kurang
Kurang tidur utamanya setelah melepaskan
Rasa rindu dan haru berjumpa kawan lama
Juga jama'ah yang baru di kenalnya di SOREANG
Walau mereka masih berharap berbincang-bincang
Seputar perjuangan yang sedang dihadapi sekarang
Namun tak bisa aku harus ada bersama berlama lama
Mengingat beberapa hal pula yang harus di selesaikan
Dan harus jadi bahan pertimbangan dengan kemampuhan
Serta nyata dan bukti tak bisa dipungkiri ada keterbatasan
Kemampuhan yang tidak bisa di paksakan dan kini sa'atnya
Aku harus cukup istirahat dalam merawat kesehatan
Tidak bisa di paksakan,badan pada ngilu banyak dirasa
Gigipun ikut sakit sebagai partisipasi menyertai lemahnya
Daya tahan tubuh sa'at ini,semoga saja Allah swt memberikan
Kekuatan iman dan taqwa sehingga bisa segera kembali sehat
[Ki Sunan Call]
Selasa, 27 Agustus 2013
ANTARA ARAB DAN INDONESIA
Berkat sebuah do'a
Dari nabiyullah
Ibrahim alaihis salaam
Semuanya terkabulkan
Robij 'al haadza baladan
Aaminaaw warzuq ahlahu
Man aamana billah.........
Berikanlah ini negeri aman
Dan berilah rizqi penduduknya
Siapapun yang beriman
Kepada Allah..............
Semua pada tau
Negeri Arab adalah
Negeri gurun sahara
Penuh dengan bebatuan
Alias negeri gersang
Yang tiada tumbuh
Pepohonan
Menurut akal
Hidup penuh kesusahan
Namun kenyataan
Tidaklah demikian
Justru sebaliknya
Sungguh sejahtera
Cukup aman
Cukup sandang
Cukup papan
Cukup pula pangan
Alhasil jadi berubah
Asalnya kota BAKKAH
Menjadi kota MAKKAH
Makmur penuh barokah
Suatu keberuntungan
Tersemdiri bagi negeri ARAB
Kebutuhan pokok masyarakat
Tidak ada yang terlantar
Semunya terpenuhi
Semuanya menikmati
Semuanya diberkahi
Semuanya pula dikasihi
Bila kita bandingkan
Dengan negeri kita
Indonesia raya
Kesebutnya
Karena luas negaranya
Dari Sabang sampai
Meoroke berjajar pulau
Semuanya bisa barokah
Namun kenyataannya
Cuma jadi hayalan
Impian kosong belaka
Masih banyak rakyat
Atau penduduknya
Terbelakang alias susah
Pada melarat serba kurang
Kurang sandang kurang papan
Pula kurang makanan
Semuanya hasil impor
Dari mulai barang termurah
Hingga barang termahal
Semuanya ada
Tapi yang mencicipi
Cuma segelintir
Tidak bisa dinikmati
Oleh seluruh negeri ini
Padahal konon katanya
Indonesia negeri berkah
Serba kecukupan
Karena serba ada
Sebab negeri yang subur
Apapun bisa tumbuh
Tongkat kayupun
Jadi tanaman
Tapi kebutuhan rakyat
Tidak terpenuhi malah
Di datangkan dari luar
Kenapa ini jadi demikian
Coba saja tanyakan
Pada para pejabat
Yang jadi penggarap
Para dewan terhormat
Dari mulai cabai,kedelai
Bawang putih bawang merah
Tepung sagu tepung terigu
Seluruhnya dari luaran
Sementara para petani
Cuma bisa gigit jari
Sebab para petani
Cukup saja di bohongi
Pok ame-ame
Gak bakal rame
Kalo gile semue
Dijamin bakal rame
[Ki Sunan Call]
Dari nabiyullah
Ibrahim alaihis salaam
Semuanya terkabulkan
Robij 'al haadza baladan
Aaminaaw warzuq ahlahu
Man aamana billah.........
Berikanlah ini negeri aman
Dan berilah rizqi penduduknya
Siapapun yang beriman
Kepada Allah..............
Semua pada tau
Negeri Arab adalah
Negeri gurun sahara
Penuh dengan bebatuan
Alias negeri gersang
Yang tiada tumbuh
Pepohonan
Menurut akal
Hidup penuh kesusahan
Namun kenyataan
Tidaklah demikian
Justru sebaliknya
Sungguh sejahtera
Cukup aman
Cukup sandang
Cukup papan
Cukup pula pangan
Alhasil jadi berubah
Asalnya kota BAKKAH
Menjadi kota MAKKAH
Makmur penuh barokah
Suatu keberuntungan
Tersemdiri bagi negeri ARAB
Kebutuhan pokok masyarakat
Tidak ada yang terlantar
Semunya terpenuhi
Semuanya menikmati
Semuanya diberkahi
Semuanya pula dikasihi
Bila kita bandingkan
Dengan negeri kita
Indonesia raya
Kesebutnya
Karena luas negaranya
Dari Sabang sampai
Meoroke berjajar pulau
Semuanya bisa barokah
Namun kenyataannya
Cuma jadi hayalan
Impian kosong belaka
Masih banyak rakyat
Atau penduduknya
Terbelakang alias susah
Pada melarat serba kurang
Kurang sandang kurang papan
Pula kurang makanan
Semuanya hasil impor
Dari mulai barang termurah
Hingga barang termahal
Semuanya ada
Tapi yang mencicipi
Cuma segelintir
Tidak bisa dinikmati
Oleh seluruh negeri ini
Padahal konon katanya
Indonesia negeri berkah
Serba kecukupan
Karena serba ada
Sebab negeri yang subur
Apapun bisa tumbuh
Tongkat kayupun
Jadi tanaman
Tapi kebutuhan rakyat
Tidak terpenuhi malah
Di datangkan dari luar
Kenapa ini jadi demikian
Coba saja tanyakan
Pada para pejabat
Yang jadi penggarap
Para dewan terhormat
Dari mulai cabai,kedelai
Bawang putih bawang merah
Tepung sagu tepung terigu
Seluruhnya dari luaran
Sementara para petani
Cuma bisa gigit jari
Sebab para petani
Cukup saja di bohongi
Pok ame-ame
Gak bakal rame
Kalo gile semue
Dijamin bakal rame
[Ki Sunan Call]
KHOLIQUL ALAM
Firman Allah
Al-qur'an
Disebutnya
Bila di baca
Jadi hidayah
Kalau paham
Petunjuk baginya
Isinya di amalkan
Insya Allah akan
Sejahtera dunia
Dan ahirat kelak
Allah swt menegaskan
Bahwa al-qur'an
Di kumpulkan dalam
Dada Manusia
Maka bila dibacakan
Ikutilah bacaannya
Dan menganjurkan
Membacanya
Diwaktu pertengahan
Atau pertigaan malam
Rasul menegaskan
Ketika orang pada
Lelap nyenyak
Tidur pulas
Maka bangunlah
Sehingga di sebutnya
Orang yang kaya raya
Dan itu amalan
Yang paling sempurna
Karena tiap persoalan
Akan dikabulkannya
Dan itulah mukzizat
Yang paling besar
Bila dibandingkan
Dengan seluruh alam
Artinya,orang yang
Ber iman dan ber taqwa
Punya kemampuhan
Untuk mengoreksi Alam
Jagat raya ini dengan iman
Bukan dengan mata kasat
Seperti pada umumnya
Tidak mau memahaminya
Karena itu bergantunglah
Kepada Allah yang ESA
Yang tidak beranak juga
Tidak di peranakan
Bahkan tidak ada
Satupun yang menyamainya
Allah tempat berlindung
Allah yang maha pengasih
Allah pulalah tempat kembali
Untuk semua amalan di ahiri
Setiap amalan di hisab sendiri
Tak ada penolong,pertolongan
[Ki Sunan Call]
Bila dan kandungannya
Al-qur'an
Disebutnya
Bila di baca
Jadi hidayah
Kalau paham
Petunjuk baginya
Isinya di amalkan
Insya Allah akan
Sejahtera dunia
Dan ahirat kelak
Allah swt menegaskan
Bahwa al-qur'an
Di kumpulkan dalam
Dada Manusia
Maka bila dibacakan
Ikutilah bacaannya
Dan menganjurkan
Membacanya
Diwaktu pertengahan
Atau pertigaan malam
Rasul menegaskan
Ketika orang pada
Lelap nyenyak
Tidur pulas
Maka bangunlah
Sehingga di sebutnya
Orang yang kaya raya
Dan itu amalan
Yang paling sempurna
Karena tiap persoalan
Akan dikabulkannya
Dan itulah mukzizat
Yang paling besar
Bila dibandingkan
Dengan seluruh alam
Artinya,orang yang
Ber iman dan ber taqwa
Punya kemampuhan
Untuk mengoreksi Alam
Jagat raya ini dengan iman
Bukan dengan mata kasat
Seperti pada umumnya
Tidak mau memahaminya
Karena itu bergantunglah
Kepada Allah yang ESA
Yang tidak beranak juga
Tidak di peranakan
Bahkan tidak ada
Satupun yang menyamainya
Allah tempat berlindung
Allah yang maha pengasih
Allah pulalah tempat kembali
Untuk semua amalan di ahiri
Setiap amalan di hisab sendiri
Tak ada penolong,pertolongan
[Ki Sunan Call]
Bila dan kandungannya
SURGA ITU ADA DI TELAPAK KAKI IBU
Surga itu tempat kembalinya ummat manusia
Yang di gambarkan Allah tempat penuh nikmat
Didalamnya sungai-sungai mengalir dan beraneka
Ragam buah-buahan yang lezat bagi penghuninya
Siapapun tentu akan tergiur dan berkehendak
Untuk mendiaminya dan itu fitrah bagi manusia
Surga di peruntukan bagi yang beramal sholeh
Sebagai balasan yang dijanjikan dari Allah swt.
Allah swt menegaskan melalui rasulnya,bahwa
Surga itu ada di telapak kaki ibu,maka dengan
Demikian carilah surga itu lewat telapak kakinya
Seorang wanita dalam ISLAM sungguh mulya
Karena setiap manusia terlahir lewat rahimnya
Dimana arti rahim itu adalah penuh kasih sayang
Sebagai mana kita ketahui hanya Nabi ADAM
Yang diciptakan langsung terbuat dari tanah liat
Qodrat yang tidak bisa kita pungkiri wanitalah
Yang memiliki RAHIM tidak ada pada PRIA
Seorang ibu mengandung kurang lebih 9 bulan
Hingga menyusuinya sampai 2 tahun lamanya
Ketika hamil/mengandung para wanita susah payah
Namun tanpa berkeluh kesah melainkan gembira
Akan hadir mahkluq baru datang ke alam dunia fana
Segala sesuatunya di persiapkan untuk persalinan
Sungguh berat tanggung jawab wanita pada isi dunia
Maka apa yang akan terjadi bila kehormatan di rusak
Dewasa ini rahim wanita hanya dijadikan tumpahan
Nafsu syahwat belaka dan tidak jarang pula di buang
Karena alasan sesuatu hal,demi menjaga keharmonisan
Dalam biduk rumah tangga,dengan semboyan cukup 2
Orang anak saja Rumah tangga bahagia dan sejahtera
Walau mereka sering saksikan ada yang berantakan pula
Allah swt lebih memahami itu maka SURGA di serahkan
Agar tiap diri memberikan penghargaannya pada wanita
Rasulullah ketika ditanya kepada siapa harus hormat ?
Jawab Rasul kepada ibu kemudian kepada siapa lagi ?
Rasul jawab kepada ibu,kemudian kepada siapa lagi ?
Rasul jawab kepada ibu,kemudian kepada siapa lagi ?
Rasul jawab kepada bapak.
Oleh karena itu pantaslah bila wanita harus memelihara
Kehormatannya jangan sampai di obral apa lagi di tawarkan
Namun kini banyak wanita yang mengumbar pamer AURAT
Padahal tau bahwa mereka hanya penerima nafsu syahwat
Bila kondisi wanita seperti ini apa yang di harapkan
Surga seorang wanita bukan melalui perempuan biadab
Yang suka pamer PAHA dan DADA apalagi dengan
Ketentuan hukum [Aturan Allah swt] yang diturunkan
Rasulullah saw. bersabda tegaknya NEGARA oleh WANITA
Roboh dan tumbangnya NEGARA pula oleh WANITA pula
Sebab itu pulalah bagi wanita agar tidak kehilangan SURGA
Di tuntut mampu memrawat diri dan menyelamatkan DUNIA
Setiap anak yang terlahir di tuntut berbuat baik pada ibunya
Sebagai mana Rasul bersabda,ridlo Allah tergantung ridlonya
Orang tua,demikian pula murkanya Allah tergantung dari murka
Orang tuanya bahkan lebih jauh Allah berfirman jangan berkata
AH kepadanya tapi katakanlah dengan ucapan santun dan sopan
Ini merupakan bukti kasih sayang Allah pada hambanya
Semoga bisa membawanya sesuai dengan harapan
Hanya kepada Allah pula kita memohon ampunan
Atas segala kealfaan dan kesalahan Wassalaam.....
[Ki Sunan Call]
P
Yang di gambarkan Allah tempat penuh nikmat
Didalamnya sungai-sungai mengalir dan beraneka
Ragam buah-buahan yang lezat bagi penghuninya
Siapapun tentu akan tergiur dan berkehendak
Untuk mendiaminya dan itu fitrah bagi manusia
Surga di peruntukan bagi yang beramal sholeh
Sebagai balasan yang dijanjikan dari Allah swt.
Allah swt menegaskan melalui rasulnya,bahwa
Surga itu ada di telapak kaki ibu,maka dengan
Demikian carilah surga itu lewat telapak kakinya
Seorang wanita dalam ISLAM sungguh mulya
Karena setiap manusia terlahir lewat rahimnya
Dimana arti rahim itu adalah penuh kasih sayang
Sebagai mana kita ketahui hanya Nabi ADAM
Yang diciptakan langsung terbuat dari tanah liat
Qodrat yang tidak bisa kita pungkiri wanitalah
Yang memiliki RAHIM tidak ada pada PRIA
Seorang ibu mengandung kurang lebih 9 bulan
Hingga menyusuinya sampai 2 tahun lamanya
Ketika hamil/mengandung para wanita susah payah
Namun tanpa berkeluh kesah melainkan gembira
Akan hadir mahkluq baru datang ke alam dunia fana
Segala sesuatunya di persiapkan untuk persalinan
Sungguh berat tanggung jawab wanita pada isi dunia
Maka apa yang akan terjadi bila kehormatan di rusak
Dewasa ini rahim wanita hanya dijadikan tumpahan
Nafsu syahwat belaka dan tidak jarang pula di buang
Karena alasan sesuatu hal,demi menjaga keharmonisan
Dalam biduk rumah tangga,dengan semboyan cukup 2
Orang anak saja Rumah tangga bahagia dan sejahtera
Walau mereka sering saksikan ada yang berantakan pula
Allah swt lebih memahami itu maka SURGA di serahkan
Agar tiap diri memberikan penghargaannya pada wanita
Rasulullah ketika ditanya kepada siapa harus hormat ?
Jawab Rasul kepada ibu kemudian kepada siapa lagi ?
Rasul jawab kepada ibu,kemudian kepada siapa lagi ?
Rasul jawab kepada ibu,kemudian kepada siapa lagi ?
Rasul jawab kepada bapak.
Oleh karena itu pantaslah bila wanita harus memelihara
Kehormatannya jangan sampai di obral apa lagi di tawarkan
Namun kini banyak wanita yang mengumbar pamer AURAT
Padahal tau bahwa mereka hanya penerima nafsu syahwat
Bila kondisi wanita seperti ini apa yang di harapkan
Surga seorang wanita bukan melalui perempuan biadab
Yang suka pamer PAHA dan DADA apalagi dengan
Ketentuan hukum [Aturan Allah swt] yang diturunkan
Rasulullah saw. bersabda tegaknya NEGARA oleh WANITA
Roboh dan tumbangnya NEGARA pula oleh WANITA pula
Sebab itu pulalah bagi wanita agar tidak kehilangan SURGA
Di tuntut mampu memrawat diri dan menyelamatkan DUNIA
Setiap anak yang terlahir di tuntut berbuat baik pada ibunya
Sebagai mana Rasul bersabda,ridlo Allah tergantung ridlonya
Orang tua,demikian pula murkanya Allah tergantung dari murka
Orang tuanya bahkan lebih jauh Allah berfirman jangan berkata
AH kepadanya tapi katakanlah dengan ucapan santun dan sopan
Ini merupakan bukti kasih sayang Allah pada hambanya
Semoga bisa membawanya sesuai dengan harapan
Hanya kepada Allah pula kita memohon ampunan
Atas segala kealfaan dan kesalahan Wassalaam.....
[Ki Sunan Call]
P
WANITA DALAM RUMAH TANGGA [ bag.2 ]
Sudah tidak di ragukan lagi wanita itu memegang peranan
Dalam rumah tangga cukup besar,karena punya tugas utama
Yang memotivasi suami dalam mencari nafkah bagi keluarga
Tanpa ada dorongan istri,suami bisa berkelit dalam usahanya
Mencari rizqi yang halalan thoyyiban tidaklah mudah,maka
Istri wajib menegur atau menanyakan pendapatan suaminya
Agar dalam memenuhi kebutuhan rumah tangga tidak didapat
Dari yang tidak wajar atau haram,karena akan berdampak
Dalam pertumbuhan keluarga selanjutnya.
Demikian pula istri ketika di tinggal suami harus menjaga
Kehormatan diri dan suaminya.Sebagai mana disebutkan
Firman Allah swt : 'Fas shoolihaatu qoonitaatun haafidzootun
lil ghoibi bimaa hafidzollahi' [wanita yang sholeh itu yang taat
pada suami menjaga kehormatannya menjaga rahasia rumah
tangga, sebagai mana Allah telah menjaganya].qs. 4 : 34.
Sebagai contoh :
Bila suami di taqdirkan jadi LURAH,istri suka mendapatkan
julukan jadi IBU LURAH tapi ketika istri yang jadi LURAH
Suami tidak pernah mendapat gelar jadi BAPAK LURAH.
Oleh karena itu istri jangan bertindak dan melangkah sesuka
Selera hati sendiri.
Dizaman Kholifah Umar : Istri pernah mendapatkan hadiah
Dari salaseorang RAJA berupa perhiasan dan kebutuhan
pokok seperti minyak wangi yang cukup mahal harganya
Tapi UMAR menyuruh agar hadiah-hadiah itu dijual saja
Kemudian hasilnya di bagikan kepada rakyatnya.
Sepintas istrinya merenung dan berfikir,kenapa di jual sebab
Ini barang jelas hadiah dari seorang Raja untuk pribadinya.
Tidak ada kaitan dengan rakyat !! Umar berkata : Sebabnya
Raja memberi hadiah,karena tau bahwa engkau istri kholifah
Bila engkau bukan seorang istri dari kholifah,tentu tidak akan
Ada yang memberi hadiah dan engkau juga tau kenapa Umar
jadi KHOLIFAH ? Sebab itu rakyatlah yang berhak menerima
Hadiah-hadiah RAJA.
Dengan suka rela hadiah-hadiah itupun di jual dan kemudian
Dibagikan kepada rakyatnya.Memang kejadian tersebut hanya
Satu kali di Dunia ini,sebab belum pernah lagi ada cerita kisah
Serupa apa lagi di NEGARA-NEGARA yang bukan islam.
Istri hiasan suami tempat kesenangan Rasul bersabda :
'AD-DUNYAA MATAA'UN WA KHOERUL MATA'IHAA
AL-MAR'ATUS SHOOLIHAAT'
[dunia tempat kesenangan dan sebaik-baik tempat kesenangan
adalah ISTRI yang sholihah]
Istri di sebut perhiasan dunia bukanlah punya arti seperti hiasan
Yang dimaksud perhiasan yang biasa di pakai seperti perhiasan
Pada tubuh atau anggota badan,bisa di coba dan di jual belikan
Tapi berhias agar menyenagkan hati suami bukan untuk bahan
Pamer kepada laki-laki yang bukan muhrim serba dipamerkan
Itulah yang di maksud qs. 33 : 36 = 'LAA TABARRUJJNAA
TABARRUJAL JAAHILIYATIL UULA' = [janganlah istri-istri
keluar rumah seperti keluar rumahnya wanita jahiliyah].
[Ki Sunan Call]
Dalam rumah tangga cukup besar,karena punya tugas utama
Yang memotivasi suami dalam mencari nafkah bagi keluarga
Tanpa ada dorongan istri,suami bisa berkelit dalam usahanya
Mencari rizqi yang halalan thoyyiban tidaklah mudah,maka
Istri wajib menegur atau menanyakan pendapatan suaminya
Agar dalam memenuhi kebutuhan rumah tangga tidak didapat
Dari yang tidak wajar atau haram,karena akan berdampak
Dalam pertumbuhan keluarga selanjutnya.
Demikian pula istri ketika di tinggal suami harus menjaga
Kehormatan diri dan suaminya.Sebagai mana disebutkan
Firman Allah swt : 'Fas shoolihaatu qoonitaatun haafidzootun
lil ghoibi bimaa hafidzollahi' [wanita yang sholeh itu yang taat
pada suami menjaga kehormatannya menjaga rahasia rumah
tangga, sebagai mana Allah telah menjaganya].qs. 4 : 34.
Sebagai contoh :
Bila suami di taqdirkan jadi LURAH,istri suka mendapatkan
julukan jadi IBU LURAH tapi ketika istri yang jadi LURAH
Suami tidak pernah mendapat gelar jadi BAPAK LURAH.
Oleh karena itu istri jangan bertindak dan melangkah sesuka
Selera hati sendiri.
Dizaman Kholifah Umar : Istri pernah mendapatkan hadiah
Dari salaseorang RAJA berupa perhiasan dan kebutuhan
pokok seperti minyak wangi yang cukup mahal harganya
Tapi UMAR menyuruh agar hadiah-hadiah itu dijual saja
Kemudian hasilnya di bagikan kepada rakyatnya.
Sepintas istrinya merenung dan berfikir,kenapa di jual sebab
Ini barang jelas hadiah dari seorang Raja untuk pribadinya.
Tidak ada kaitan dengan rakyat !! Umar berkata : Sebabnya
Raja memberi hadiah,karena tau bahwa engkau istri kholifah
Bila engkau bukan seorang istri dari kholifah,tentu tidak akan
Ada yang memberi hadiah dan engkau juga tau kenapa Umar
jadi KHOLIFAH ? Sebab itu rakyatlah yang berhak menerima
Hadiah-hadiah RAJA.
Dengan suka rela hadiah-hadiah itupun di jual dan kemudian
Dibagikan kepada rakyatnya.Memang kejadian tersebut hanya
Satu kali di Dunia ini,sebab belum pernah lagi ada cerita kisah
Serupa apa lagi di NEGARA-NEGARA yang bukan islam.
Istri hiasan suami tempat kesenangan Rasul bersabda :
'AD-DUNYAA MATAA'UN WA KHOERUL MATA'IHAA
AL-MAR'ATUS SHOOLIHAAT'
[dunia tempat kesenangan dan sebaik-baik tempat kesenangan
adalah ISTRI yang sholihah]
Istri di sebut perhiasan dunia bukanlah punya arti seperti hiasan
Yang dimaksud perhiasan yang biasa di pakai seperti perhiasan
Pada tubuh atau anggota badan,bisa di coba dan di jual belikan
Tapi berhias agar menyenagkan hati suami bukan untuk bahan
Pamer kepada laki-laki yang bukan muhrim serba dipamerkan
Itulah yang di maksud qs. 33 : 36 = 'LAA TABARRUJJNAA
TABARRUJAL JAAHILIYATIL UULA' = [janganlah istri-istri
keluar rumah seperti keluar rumahnya wanita jahiliyah].
[Ki Sunan Call]
Senin, 26 Agustus 2013
ALAT UKUR UMUR
Begitu cepat dia bergerak
Berlalu tuk memutar arah
Rasanya tak terbayangkan
Sehingga tidak bisa dikejar
Dengan alat super mewah
Padahal kalau kita melihat
Sungguh perlahan - lahan
Sa'at bergerak melangkah
Dia bergeser sesuai aturan
Hanya mengikuti perintah
Sang maha segala pencipta
Berputar mengelingi dunia
Walau ahirnya aku terkenal
Si tukang iris tukang sayat
Tiap detak jantung manusia
Itulah ke istimewan gelarnya
Sehingga manusia sering lupa
Apa yang harus di perbuatnya
Agar tidak hidup penuh sia-sia
Rugi akibatnya di dunia ahirat
Itu sebabnya aku ingatkan
Alat yang tiada tandingannya
Yaitu pengukur waktu nafas
Penambah / pengurang Umur
SANG WAKTU disebutnya
Tiap diri di iris detik di tindik menit
Di sayat jam agar mau mengerti
Hari-demi hari sehinga mau tau diri
Kalau umur di ukur nafas di alas
Bahwa hidup bukan dasar keinginan
Tapi ada yang telah mengatur dirinya
Kesemuanya itu agar hidup manfa'at
Bahagia sejahtera di dunia dan ahirat
Dan kini telah tiba waktu berdialoh
Membuat laporan tanggung jawab
Ibadah sholat alat komunikasinya
Sebagai hubungan yang tiada batas
Segala kekurangan dan kelebihannya
Hanya bisa di sampaikan kepadanya
Lewat cara yang telah di contohkan
Melalui rasul utusan yang di percaya
Semoga kita kelak mendapat ridlonya
Sehingga seluruh amalan bisa diterima
Seluruh dosa dan noda diampuninya
Seluruh amalan kita pasrah kepadanya
[Ki Sunan Call]
Berlalu tuk memutar arah
Rasanya tak terbayangkan
Sehingga tidak bisa dikejar
Dengan alat super mewah
Padahal kalau kita melihat
Sungguh perlahan - lahan
Sa'at bergerak melangkah
Dia bergeser sesuai aturan
Hanya mengikuti perintah
Sang maha segala pencipta
Berputar mengelingi dunia
Walau ahirnya aku terkenal
Si tukang iris tukang sayat
Tiap detak jantung manusia
Itulah ke istimewan gelarnya
Sehingga manusia sering lupa
Apa yang harus di perbuatnya
Agar tidak hidup penuh sia-sia
Rugi akibatnya di dunia ahirat
Itu sebabnya aku ingatkan
Alat yang tiada tandingannya
Yaitu pengukur waktu nafas
Penambah / pengurang Umur
SANG WAKTU disebutnya
Tiap diri di iris detik di tindik menit
Di sayat jam agar mau mengerti
Hari-demi hari sehinga mau tau diri
Kalau umur di ukur nafas di alas
Bahwa hidup bukan dasar keinginan
Tapi ada yang telah mengatur dirinya
Kesemuanya itu agar hidup manfa'at
Bahagia sejahtera di dunia dan ahirat
Dan kini telah tiba waktu berdialoh
Membuat laporan tanggung jawab
Ibadah sholat alat komunikasinya
Sebagai hubungan yang tiada batas
Segala kekurangan dan kelebihannya
Hanya bisa di sampaikan kepadanya
Lewat cara yang telah di contohkan
Melalui rasul utusan yang di percaya
Semoga kita kelak mendapat ridlonya
Sehingga seluruh amalan bisa diterima
Seluruh dosa dan noda diampuninya
Seluruh amalan kita pasrah kepadanya
[Ki Sunan Call]
WANITA DALAM RUMAH TANGGA
Secara umum wanita suka bermain mata
Sehingga tidak jarang laki-laki terpesona
Seluruh tubuh wanita jadi bahan pemikat
Sekuat-kuatnya iman dibuat tak berdaya
Karena itu wanita dituntut agar mempercantiq
Sabda Rasul : 'wal mar-atu roo'iyatun fii baiti
Zaujiha wa saulatun bi roo'iyatiha' [ al-hadist ].
[wanita itu pemimpin di rumah tangga suaminya
dan harus bertanggung jawab untuk menjaganya
merawat seluruh apa yang diserahkannya]
Kholifah Umar bin Khotob pernah berkata :
Demi Allah : Aku tak pernahmenyediakan haq
Kemerdekaan sedikitpun kepada WANITA
Kecuali setelah Allah telah menurunkan haq
Bahwa wanita mempunyai derajat yang sama
Islam telah menempatkan wanita sejajar pria
Bahkan SURGA ada di telapak kaki wanita
Sabda Rasul :
'al jannatu tahtal aqdaamil ummahaati'
Surga itu ada di bawah telapak kaki ibu.
Maka dalam keseharianpun dalam sebutan selalu
Ibu di dahulukan karena ibu yang mengandung
Dan membesarkan yang di lahirkannya maka patut
Di junjung dan di dukung sebagai bentuk syukur
Ada yang bertanya kepada RASUL kepada siapa
Aku harus berbuat baik ? Sabda Rasul : 'kepada
Ibumu.terus kepada siapa lagi Sabda Rasul ibumu
Kemudian kepada siapa lagi ? Sabda Rasul ibumu
Ini menunjukan bahwa ibu/wanita itu memiliki haq sama
Karena itu harus berprilaku santun kepada jadi ibunya
Peringkat bapak adalah nomor dua dalam rumah tangga
Allah swt akan riddlopun tergantung pada IBU bapaknya
Jadi dengan demikian wanita sangat memegang peranan
Dalam rumah tangga,Maka bila rusak rusaklah ini negara
Sebab wanita punya peranan penting dalam rumah tangga
Bila baik juga sudah pasti rumah tanggapun jadi terhormat
Bisa iadi bangkitnya dan hancurnya NEGARA oleh wanita
Sebab yang terlahir ke dunia ini lewat pintu seorang wanita
Kecuali nabi Adam as maka tugas seorang IBU/WANITA
Sungguh berat dibanding bapak/suaminya.
Maka wanita di tuntut untuk taat pada suaminya sebagai
Tanggung jawab moral dengan rasa hormat pada suaminya
Ini merupakan pendidikan awwal bagi seluruh keluarganya
Bila istri ta'at pada suami akan di ikuti oleh putra/putrinya
[Ki Sunan Call]
|
Sehingga tidak jarang laki-laki terpesona
Seluruh tubuh wanita jadi bahan pemikat
Sekuat-kuatnya iman dibuat tak berdaya
Karena itu wanita dituntut agar mempercantiq
Sabda Rasul : 'wal mar-atu roo'iyatun fii baiti
Zaujiha wa saulatun bi roo'iyatiha' [ al-hadist ].
[wanita itu pemimpin di rumah tangga suaminya
dan harus bertanggung jawab untuk menjaganya
merawat seluruh apa yang diserahkannya]
Kholifah Umar bin Khotob pernah berkata :
Demi Allah : Aku tak pernahmenyediakan haq
Kemerdekaan sedikitpun kepada WANITA
Kecuali setelah Allah telah menurunkan haq
Bahwa wanita mempunyai derajat yang sama
Islam telah menempatkan wanita sejajar pria
Bahkan SURGA ada di telapak kaki wanita
Sabda Rasul :
'al jannatu tahtal aqdaamil ummahaati'
Surga itu ada di bawah telapak kaki ibu.
Maka dalam keseharianpun dalam sebutan selalu
Ibu di dahulukan karena ibu yang mengandung
Dan membesarkan yang di lahirkannya maka patut
Di junjung dan di dukung sebagai bentuk syukur
Ada yang bertanya kepada RASUL kepada siapa
Aku harus berbuat baik ? Sabda Rasul : 'kepada
Ibumu.terus kepada siapa lagi Sabda Rasul ibumu
Kemudian kepada siapa lagi ? Sabda Rasul ibumu
Ini menunjukan bahwa ibu/wanita itu memiliki haq sama
Karena itu harus berprilaku santun kepada jadi ibunya
Peringkat bapak adalah nomor dua dalam rumah tangga
Allah swt akan riddlopun tergantung pada IBU bapaknya
Jadi dengan demikian wanita sangat memegang peranan
Dalam rumah tangga,Maka bila rusak rusaklah ini negara
Sebab wanita punya peranan penting dalam rumah tangga
Bila baik juga sudah pasti rumah tanggapun jadi terhormat
Bisa iadi bangkitnya dan hancurnya NEGARA oleh wanita
Sebab yang terlahir ke dunia ini lewat pintu seorang wanita
Kecuali nabi Adam as maka tugas seorang IBU/WANITA
Sungguh berat dibanding bapak/suaminya.
Maka wanita di tuntut untuk taat pada suaminya sebagai
Tanggung jawab moral dengan rasa hormat pada suaminya
Ini merupakan pendidikan awwal bagi seluruh keluarganya
Bila istri ta'at pada suami akan di ikuti oleh putra/putrinya
[Ki Sunan Call]
|
Minggu, 25 Agustus 2013
M A N U S I A
M - Manusia di ciptakan Allah dalam bentuk yang sempurna
A - Akan tetapi ternyata banyak pula kekurangannya
N - Nanum hal ini sering kali tidak di sadarinya
U - Usaha jalan terus tapi gak punya apa-apa
S - Sehingga taunya cuma gelisah dan gelisah,maka timbul
keserakahan pada dirinya
I - Ikut hanya nafsu angkara murka ajaran di tinggalkan
A - Akan kah datang kembali sesuatu yang fitrah itu
A - Akan tetapi ternyata banyak pula kekurangannya
N - Nanum hal ini sering kali tidak di sadarinya
U - Usaha jalan terus tapi gak punya apa-apa
S - Sehingga taunya cuma gelisah dan gelisah,maka timbul
keserakahan pada dirinya
I - Ikut hanya nafsu angkara murka ajaran di tinggalkan
A - Akan kah datang kembali sesuatu yang fitrah itu
MENYELAM SAMBIL MINUM
Jum'at malam berangkat menuju Bandung
Dengan tujuan ingin melepas rasa rindu
Kumpul bersama teman - teman tempo dulu
Waktu memakai seragam baju putih biru
Sungguh seru hampir seluruhnya bertemu
Dari kedua kelas berjumlah 80 alumni 1977
SMP Pasundan 5 sejak sabtu pagi menunggu
Hingga malam minggu hadir 63 orang kumpul
Hadir pula bapak kepala sekolah waktu itu
Bersorak riang gembira di Saung Gawir Ciwidey
Yang terletak di kawasan wisata yang sangat dingin
Alam yang masih segar milik salah seorang alumni
Yang menjalin cinta jadi suami istri RUDY dan IIM
Hingga kini masih terlihat di wajah mereka berseri
Yang pada gilirannya acara demi acara diwujudkan
Sementara aku di beri kehormatan untuk taushiah
Dan ahirnya semua BEGADANG hingga larut malam
Dengan nyala API ungun agar tidak terlalu kedinginan
Singkat cerita acara di tutup pukul 02 namun suasana
Masih terasa belum cukup hingga di kamarpun bersuara
dengan penuh tawa dan bercerita,namu aku tidak bisa
Karena harus sudah siap-siap menunggu jemputan tiba
Tanpa sepengetahuan mereka jemputan telah tiba
Usai shalat shubuh aku berangkat menuju Soreang
Sekitar pukul 6.30 tiba di tempat jama'ah sudah siap
Dan sa'atnya pula aku langsung memberi taushiah,
Sungguh mereka sangat antusias penuh semangat
Terbukti banyak yang minta alamat rumah.
Padahal setelah taushiyah di adakan tanya jawab
Maka di tutup jam 10.00 kemudian aku di antarkan
Sampai rumah orang tua tuk bersilaturahmi dengannya
Dan malamnya dijemput teman S M P pulang ke Jakarta
Yang ahirnya acara REUNIAN tapi juga bisa mengisi
Acara Pembukaan PENGAJIAN jama'ah SOREANG
Serta bertemu dengan ADIK-ADIK yang ke CETARIP
Maka kuberi judul ini menyelam sambil minum karena
Sekali Dayung Satu Dua Pulau Terlampui Pula Ahirnya
[Ki Sunan Call]
Dengan tujuan ingin melepas rasa rindu
Kumpul bersama teman - teman tempo dulu
Waktu memakai seragam baju putih biru
Sungguh seru hampir seluruhnya bertemu
Dari kedua kelas berjumlah 80 alumni 1977
SMP Pasundan 5 sejak sabtu pagi menunggu
Hingga malam minggu hadir 63 orang kumpul
Hadir pula bapak kepala sekolah waktu itu
Bersorak riang gembira di Saung Gawir Ciwidey
Yang terletak di kawasan wisata yang sangat dingin
Alam yang masih segar milik salah seorang alumni
Yang menjalin cinta jadi suami istri RUDY dan IIM
Hingga kini masih terlihat di wajah mereka berseri
Yang pada gilirannya acara demi acara diwujudkan
Sementara aku di beri kehormatan untuk taushiah
Dan ahirnya semua BEGADANG hingga larut malam
Dengan nyala API ungun agar tidak terlalu kedinginan
Singkat cerita acara di tutup pukul 02 namun suasana
Masih terasa belum cukup hingga di kamarpun bersuara
dengan penuh tawa dan bercerita,namu aku tidak bisa
Karena harus sudah siap-siap menunggu jemputan tiba
Tanpa sepengetahuan mereka jemputan telah tiba
Usai shalat shubuh aku berangkat menuju Soreang
Sekitar pukul 6.30 tiba di tempat jama'ah sudah siap
Dan sa'atnya pula aku langsung memberi taushiah,
Sungguh mereka sangat antusias penuh semangat
Terbukti banyak yang minta alamat rumah.
Padahal setelah taushiyah di adakan tanya jawab
Maka di tutup jam 10.00 kemudian aku di antarkan
Sampai rumah orang tua tuk bersilaturahmi dengannya
Dan malamnya dijemput teman S M P pulang ke Jakarta
Yang ahirnya acara REUNIAN tapi juga bisa mengisi
Acara Pembukaan PENGAJIAN jama'ah SOREANG
Serta bertemu dengan ADIK-ADIK yang ke CETARIP
Maka kuberi judul ini menyelam sambil minum karena
Sekali Dayung Satu Dua Pulau Terlampui Pula Ahirnya
[Ki Sunan Call]
Jumat, 23 Agustus 2013
TRIV TO BANDUNG
Teman-temanku di Bandung telah menunggu
Rasanya ingin segera bertemu karena rindu
Tentunya tak sabar hingga rela menjemputku
Kini aku di suruh menunggu untukdijemput.
Sekalipun aku telah berjanji akan datang besok
Insya Allah pasti bertemu pula tapi entahlah.....
Aku hanya pasrah dan siap-siap berangkat pula
Walau harus malam ini karena mereka telah tiba
Sengaja mereka datang dari Bandung tadi pagi
Seraya mereka hingga nyasar-nyasar mencari
Alamat yang memang sudah di minta tadi pagi
Dengan SMS aku kirimkan alamat yang pasti
Nyatanya hingga kini baru sampai jalan TOL
Dalam kota JAKARTA Cawang - Bandara
Entah jam berapa mereka dari Bandungnya
Yang jelas aku harus beri kabar keluar TOL
Kusarankan keluarlah lewat pintu Gerbang
Pintu Gerbang TOL Kapuh arah Cengkareng
Terus aku pandu agar mereka tidak nyasar
Segera aku menunggu di depan pintu Gerbang
Mereka sungguh bersemangat ingin bertemu
Teman lama sewaktu berseragam putih biru
Sudah kuduga rasa haru dan rindu di qalbu
Sehingga mereka perlu untuk menjemputku
Ahirnya alhamdulillah kini mereka sampai
Di Cengkareng hendak menuju rumah
Dengan telpon genggamnya mereka bertanya
Arah mana selanjutnya kami harus jalan
Ok itu pertanda akan sampai dan aku segera
Untuk mengahiri tulisan ini,
Dengan ridlomu yaa Allah aku di taqdirkan
Berjumpa dengan teman lama tempo dulu
S M P PASUNDAN LIMA BANDUNG.
[Ki Sunan Call]
Rasanya ingin segera bertemu karena rindu
Tentunya tak sabar hingga rela menjemputku
Kini aku di suruh menunggu untukdijemput.
Sekalipun aku telah berjanji akan datang besok
Insya Allah pasti bertemu pula tapi entahlah.....
Aku hanya pasrah dan siap-siap berangkat pula
Walau harus malam ini karena mereka telah tiba
Sengaja mereka datang dari Bandung tadi pagi
Seraya mereka hingga nyasar-nyasar mencari
Alamat yang memang sudah di minta tadi pagi
Dengan SMS aku kirimkan alamat yang pasti
Nyatanya hingga kini baru sampai jalan TOL
Dalam kota JAKARTA Cawang - Bandara
Entah jam berapa mereka dari Bandungnya
Yang jelas aku harus beri kabar keluar TOL
Kusarankan keluarlah lewat pintu Gerbang
Pintu Gerbang TOL Kapuh arah Cengkareng
Terus aku pandu agar mereka tidak nyasar
Segera aku menunggu di depan pintu Gerbang
Mereka sungguh bersemangat ingin bertemu
Teman lama sewaktu berseragam putih biru
Sudah kuduga rasa haru dan rindu di qalbu
Sehingga mereka perlu untuk menjemputku
Ahirnya alhamdulillah kini mereka sampai
Di Cengkareng hendak menuju rumah
Dengan telpon genggamnya mereka bertanya
Arah mana selanjutnya kami harus jalan
Ok itu pertanda akan sampai dan aku segera
Untuk mengahiri tulisan ini,
Dengan ridlomu yaa Allah aku di taqdirkan
Berjumpa dengan teman lama tempo dulu
S M P PASUNDAN LIMA BANDUNG.
[Ki Sunan Call]
KONG KALING KONG YAHUDI
Dalam al-qur'an surat al-baqoroh ayat 120
Dalam ayat tersebut jelas sebagai wujud
Usaha YAHUDI secara berangsur-angsur
Terus-menerus tak akan pernah ada lesu
Mereka berusaha untuk mendangkalkan
AQIDAH ummat ISLAM secara berkala
Sebelum mereka berhasil memenangkan
Pertarungan aqidah terhadap umat islam
Pertanyaannya sejauh mana ummat islam
Punya kekuatan yang mendasar aqidahnya
Selama ummat islam tidak lengah tidak bisa
Tapi ketika lengah dan ummat pada lemah
Bisa di pastikan mereka bakal menang
Dan paling tidak terjadi pendangkalan
Aqidah sehinga hanyabmengaku Islam
Tapi jauh dari petunjuk dan kebenaran
Yang timbul ngaku islam perilaku Yahudi
Dan ini bukti dibelahan dunia yang muslim
Contoh peristiwa yang terjadi di MESIR
Baru-baru ini terjadi antar sesama muslim
Saling bunuh dan saling tuding menuding
Padahal sesama muslim haram daranya
Apalagi harus saling bunuh - membunuh
Ini menunjukan adanya kong kaling kong
Antara Yahudi dengan yang mengaku islam
Karena haus kekuasaan sehingga merelakan
Saudaranya yang muslim untuk di musnahkan
Pepatah mengatakan SINGA tak pernah lepas
Dari naluri dan kebiasaan sebagai BINATANG
Waspada harus tetap terjaga seiring perkembangan
Zaman yang sudah semakin jauh dari ketentuan islam
Maka firman Allah swt menegaskan agar selalu siap
Menghadapi tantangan dengan menjaga AQIDAH
QUU ANFUSAKUM WA AHLIIKUM NAAROO
Jaga dan pelihara diri dan keluarga itu utama
Karena mencegah itu lebih baik dari mengobati
Hadapi dengan SHOLAT dan SHABAR perisainya
[Ki Sunan Call]
Dalam al-qur'an surat al-baqoroh ayat 120
Dalam ayat tersebut jelas sebagai wujud
Usaha YAHUDI secara berangsur-angsur
Terus-menerus tak akan pernah ada lesu
Mereka berusaha untuk mendangkalkan
AQIDAH ummat ISLAM secara berkala
Sebelum mereka berhasil memenangkan
Pertarungan aqidah terhadap umat islam
Pertanyaannya sejauh mana ummat islam
Punya kekuatan yang mendasar aqidahnya
Selama ummat islam tidak lengah tidak bisa
Tapi ketika lengah dan ummat pada lemah
Bisa di pastikan mereka bakal menang
Dan paling tidak terjadi pendangkalan
Aqidah sehinga hanyabmengaku Islam
Tapi jauh dari petunjuk dan kebenaran
Yang timbul ngaku islam perilaku Yahudi
Dan ini bukti dibelahan dunia yang muslim
Contoh peristiwa yang terjadi di MESIR
Baru-baru ini terjadi antar sesama muslim
Saling bunuh dan saling tuding menuding
Padahal sesama muslim haram daranya
Apalagi harus saling bunuh - membunuh
Ini menunjukan adanya kong kaling kong
Antara Yahudi dengan yang mengaku islam
Karena haus kekuasaan sehingga merelakan
Saudaranya yang muslim untuk di musnahkan
Pepatah mengatakan SINGA tak pernah lepas
Dari naluri dan kebiasaan sebagai BINATANG
Waspada harus tetap terjaga seiring perkembangan
Zaman yang sudah semakin jauh dari ketentuan islam
Maka firman Allah swt menegaskan agar selalu siap
Menghadapi tantangan dengan menjaga AQIDAH
QUU ANFUSAKUM WA AHLIIKUM NAAROO
Jaga dan pelihara diri dan keluarga itu utama
Karena mencegah itu lebih baik dari mengobati
Hadapi dengan SHOLAT dan SHABAR perisainya
[Ki Sunan Call]
Kerjasama
Syiah Dengan YahudiAdalah Fakta Dan Bukan IlusiPosted by me, myself n
iUSTADZ Abdullah Muhammad Al-Gharib berkata, “Kerja sama Syiahdengan
musuh zionis di selatanLebanon adalah fakta yang nyatadan bukanlah
legenda yangdikarang oleh musuh-musuhSyiah. Semua surat kabar dankantor
berita nasional maupuninternasional telah berbicaratentang sama ini dan
telahdirasakan oleh kaum muslimindan kaum Nasrani di selatan,sebagaimana
tangan yangmerasakan sesuatu. Dan keduabelah pihak, Syiah dan
Yahudijuga telah mengakuinya.”Kantor berita Reutersmengatakan
dalampenjelasannya di An-Nabathiyahpada tanggal 1/7/1982,“Kekuatan
militer zionis yangtelah menduduki Palestina,mengizinkan organisasi
Amaluntuk melindungi milisi-milisitertentu yang ikut dengannyadan
membawa semuapersenjataan miliknya. Salahseorang pemimpin
milisiorganisasi Amal yang bernamaHasan Musthafa menjelaskan,bahwa
senjata-senjata ini akandipergunakan untuk membeladiri kami dari
orang-orangPalestina. Setelah Israelmengumumkan keinginannyauntuk
menarik mundurpasukannya dari Lebanon,organisasi Amal
meningkatkanpengejarannya terhadapkekuatan bersenjata Palestina diBeirut
barat dan selatan serta diselatan Lebanon. Tuntutan Israelterhadap
OrganisasiPembebasan Palestina samadengan tuntutan Gerakan Amal.Apakah
masalah-masalah sepertiini akan terselesaikan secaraotomatis di antara
kedua belahpihak?”Surat kabar Yerusalem Postdalam salah satu
terbitannyatanggal 23/5/1985, memberikanjawaban atas pertanyaan
itu,“Tidak semestinya mengabaikanbersatunya kepentingan amaldan Israel,
yang dibangun atasdasar keinginan bersama untukmenjaga wilayah
selatanLebanon dan menjadikannyawilayah yang aman, bebas dariberbagai
macam seranganterhadap Israel. Sampai sekarangIsrael masih ragu-ragu
untukmenyerahkan tugas menjagakeamanan dan undang-undangdi perbatasan
antara Palestinadan Lebanon kepada GerakanAmal. Waktunya sudah tiba
bagiIsrael untuk mempercayakantugas ini kepada Gerakan Amal.”Kepala
Intelejen Militer YahudiEihud Barak juga memberikanjawaban atas
pertanyaan itu, diaberkata, “Saya sangat percayabahwa Gerakan Amal
akanmenjadi satu-satunya front yangmenguasai wilayah selatanLebanon, dan
ia akan melarangpara tokoh organisasi dan FrontNasional Lebanon
untukmenetap di wilayah selatan danbekerja menentang keinginan-keinginan
Israel.”Menteri Luar Negeri Swedia, BeirObeirt juga memberikanjawaban
atas pertanyaantersebut, yang dinyatakannya diJenewa pada tanggal
24/6/1985.Dia membawakan surat dariPemimpin Gerakan Amal, NabihBari
kepada pimpinan Israel…tetapi dia menolak memberikanpenjelasan tentang
rincian surattersebut.Dalam pernyataan yang ditulisoleh majalah mingguan
Al-Arabitertanggal 24/10/1983, tentangpertemuan yang diadakan
olehmajalah tersebut dengan HaidarDayekh, salah seorang pimpinanAmal di
wilayah selatan,dikatakan di sana, “Kami sampaidi kamp Haidar
Dayekh…anggota-anggotanyamengenakan pakaian militer danmembawa senjata,
sebagian darimereka belum berusia dua puluhtahun dan sebagian yang
lainmemanjangkan jenggotnya. Padasaat itu kami tahu bahwa merekaadalah
anggota pasukan Syiah,dan Israel-lah yang telah melatihmereka. Ketika
dari jarakbeberapa meter dari kamp, kamimenyaksikan sebuah villa
yangdijadikan markas orang-orangIsrael. Salah satu dari orang-orang
Israel itu dari waktu kewaktu mengangkat kekernya kematanya dan menatap
muka-muka kami…Kami mendekati Haidar Dayekh ditengah-tengah kamp.
BenderaLebanon dikibarkan dansebagian mobil diberi tulisan“Tentara
Karbala.” Kami bertanyapada Haidar tentang sebabpemberian nama tersebut,
diaberkata, “Peperangan Karbala’mempunyai makna yang banyakdalam
pandangan saya, ituadalah tragedi Imam Al-Husainyang telah
memerangikezhaliman, dan kamimemerangi kezhaliman. Menurutsaya, Lebanon
seluruhnyasekarang ini mengalami nasibyang sama dengan Karbala’,karena
sikap Lebanon sepertisikap Al-Husain di Karbala’.Musuh-musuh Imam
sangatbanyak dan para sahabatnyameninggalkannya, begitu jugadengan
Lebanon, karena itulahkami mengikuti Imam Al-Husaindan berjalan di atas
jalannya.Kami bertanya tentang salahseorang prajurit Dayekh, kenapadia
membawa senjata? Diamenjawab, “Sebab hanyamembawa senjata dapatmelawan
berbagai macambahaya yang mengancamkelompok Syiah, dankemungkinan
adanyadisintegrasi yang dihadapinya dimasa yang akan datang.”Kami
menanyakan kepada HaidarDayekh, “Apakah benarpenamaan kalian
sebagaipasukan Syiah disebabkan olehkarena anggota-anggota kaliandari
kelompok Syiah?” Diaberkata, “Kami berada di wilayahSyiah dan semua
anggota saya(anak-anak selatan Lebanon)adalah dari kelompok Syiah,tetapi
ini tidak berarti bahwakami adalah sektarian, bahkantidak ada sama
sekali dimensiatau pemikiran sektarian. Wahaisaudaraku, apabila kami
adalahorang¬orang Syiah, apa yangharus kami lakukan? Apakahkami harus
mengubah identitaskami? Apakah kami harusmengubah kelompok kami
untukmemuaskan hati semua orang?Kami tidak mungkinmeninggalkan identitas
ini danAnda tidak mungkinmengingkari bahwa kami adalahorang-¬orang
Islam.”Kemudian Dayekh meneruskanpembicaraannya, “Semua orangmengetahui
dan pemerintah punjuga, bahwa kami membawasenjata sejak
permualaanterjadinya berbagai peristiwa.Kami terlibat dalam
peperanganmelawan terorisme Palestina danmenghentikan aksi kekerasanyang
terjadi di wilayah selatan.”Kemudian dia memuji Israeldengan
mengatakan, “Kamisudah membawa senjatasebelum Israel masuk ke
wilayahselatan, walaupun demikianmereka membuka keduatangannya pada kami
dansenang bisa membantu kami,mereka membasmi terorismePalestina dari
wilayah selatandan lainnya. Kami tidak akandapat membalas kebaikanmereka
dan kami tidak akanmeminta apa pun dari merekaagar kami tidak
mengacaukanmereka.”Pembaca…Saya berharap, setelahmemaparkan semua
bukti-buktipengkhianatan kaum Syiah dankerja sama mereka denganmusuh
zionis, setiap muslimhendaknya menjadi sadar dandapat melihat
setiappermasalahan yang ada yangberkaitan dengan langkah dangerak mereka
di berbagai negaramuslim, secara lebih hati-hati.Masalahnya bukan hanya
sekadarpembelaan negara yangsemangatnya berkobar danpadam sesuai dengan
fluktuasipolitik yang ada.Dalam kaitannya
denganpengkhianatan-pengkhianatanmereka, sebenarnya masihterdapat
beberapa hal yangmasih misteri, namun mudah-mudahan itu semuanya
suatusaat akan terbongkar, mungkinoleh kita dan mungkin juga
olehgenerasi-generasi sesudah kita.(Pz/Islampos)Sumber:
Pengkhianatan-pengkhianatan Syiah danPengaruhnya TerhadapKekalahan Umat
Islam, oleh DrImad Abdus Sami’ Husain,terbitan al-Kautsar.
KEMANA KALIAN PERGI ?
Pertanyaan nya sederhana
Tapi jawabannya agak susah
Gak di jawab bakal jadi masalah
Ya semoga menemukan jawaban
Apakah tujuan hidup ?
Mau kemana tujuan hidup ?
Dengan siapa kamu hidup ?
Apa punya surat tugas hidup ?
Apa pula fungsi kamu hidup ?
Tujuan hidup memacu diri
Karena hidup harus bersaing
Hidup di dunia harus berfikir
Sebab kalau tidak tersingkir
Hidup menuju ke tempat ahir
Jadi cuma menunggu mati
Ada pesan yang berarti
Jangan mati kecuali muslim
Aku hidup mengikuti aturan
Yang telah Allah swt turunkan
Dan Allah swt menganjurkan
Agar selalu mengikuti sunnah
Allah memberi surat keputusan
Agar aku melaksanakan tugas
Sesuai perintah dalam bertugas
Dapat nilai Ibadah di sebutnya
Ketika ibadah punya fungsi strategis
Menyejukan qolbu punya hati nurani
Senan tiasa hidup bergelar muslim
Selalu mendapat kepercayan diri
Bahwa hidup itu memakmurkan bumi
KHOLIFAH sebutannya suatu kehormatan
Yang Allah menetapka sebagai manusia
Dalam bentuk yang paling sempurna
Sehingga wajib memelihara kehormatannya
[Ki Sunan Caa]
Tapi jawabannya agak susah
Gak di jawab bakal jadi masalah
Ya semoga menemukan jawaban
Apakah tujuan hidup ?
Mau kemana tujuan hidup ?
Dengan siapa kamu hidup ?
Apa punya surat tugas hidup ?
Apa pula fungsi kamu hidup ?
Tujuan hidup memacu diri
Karena hidup harus bersaing
Hidup di dunia harus berfikir
Sebab kalau tidak tersingkir
Hidup menuju ke tempat ahir
Jadi cuma menunggu mati
Ada pesan yang berarti
Jangan mati kecuali muslim
Aku hidup mengikuti aturan
Yang telah Allah swt turunkan
Dan Allah swt menganjurkan
Agar selalu mengikuti sunnah
Allah memberi surat keputusan
Agar aku melaksanakan tugas
Sesuai perintah dalam bertugas
Dapat nilai Ibadah di sebutnya
Ketika ibadah punya fungsi strategis
Menyejukan qolbu punya hati nurani
Senan tiasa hidup bergelar muslim
Selalu mendapat kepercayan diri
Bahwa hidup itu memakmurkan bumi
KHOLIFAH sebutannya suatu kehormatan
Yang Allah menetapka sebagai manusia
Dalam bentuk yang paling sempurna
Sehingga wajib memelihara kehormatannya
[Ki Sunan Caa]
Kamis, 22 Agustus 2013
MEMBANGUN RUMAH TANGGA
Membangun rumah tangga bukan sekedar melampiaskan syahwat
Bagi yang sudah punya kemampuan merupakan perintah Allah swt
Jadi melakukan sunnah yang memang di atur sehingga jadi ibadah
Sebagaimana firman Allah dalam al-qur'an surat an-nisa ayat ke 3
Fankihuu maa thooba lakum minan nisaa-i matsnaa wa tsulatsa war
rubaa'a fa in khiftum 'allaa ta'diluu fawaahidatan............[ qs. 4 : 3 ]
Hendaklah kalian pada menikah kepada perempuan kalian suka
Apakah mau satu dua tiga atau empat maka jika kalian tidak ada
kesanggupan untuk berlaku adil maka cukup satu saja.
Kalau kita baca ini ayat seolah-olah di wajibkan poligami,sebab
katanya kalau istri cuma satu tak jauh beda dengan komedi putar
dan membosankan, itu lagi - itu lagi, apa gak ada yang lain.
Bangunan yang kuat pasti menggunakan tiang sedikitnya empat
Terdiri tiap sudut jadi persegi empat bisa dipastikan kuatnya.
Akan berbeda degan hanya satu tiang di simpan di tengah saja,
Laki-laki punya nafsu besar tidak seperti perempuan,jelas ayatnya
Dalam al-qur'an disebutkan surat ali imran ayat 14
Zuyyina linnaasi hubbus syahawaati minan nisaa-i
Di hiasi bagi manusia laki-laki punya nafsu pada wanita.......
Tidak akan kita jumpai ayat perempuan punya nafsu pada laki-laki
Itu sebabnya laki-laki diperkenankan punya istri lebih dari satu
Tapi bukan berarti harus punya istri lebih dari satu,kalau menikah
Kadar kemampuan yang harus jadi pertimbangan.
Hal mencukupi kebutuhan hidup dan kehidupan,tidak jarang pula
Laki-laki hanya berfikir sempi sepintas kilas yang penting bisa kawin
Tanpa memikirkan akibat di kemudian hari,,ini menunjukan laki-laki
Lebih dominan urusan nafsu syahwat,jadi bermikirnya hanya kawin
Befikir ingin punya istri lebih jadi bisa disebut wajar adanya fitrah
Menunjukan sehat tapi si perempuan juga harus tau diri dan bisa
Iinstrospeksi kenapa suaminya menyimpang atau pingin nikah lagi
Apakah tidak bisa menyenagkan suami atau ada hal - hal lain ?
Tentu yang timbul itu adalah pertanyaan APAKAH BISA ADIL ?
Bila suami punya istri lebih dari satu ? tentu jawaban ada pada diri
Masing-masing punya alasan akan tetapi jawabannya coba lihat
Dengan jelas firman Allah swt qs. an-nisaa ayat 129 antara lain :
Walan tastathi'uu an ta'diluu bainan nisaa-i wa lau haroshtum ...
Kalian tidak akan bisa adil kepada istri-istri kalian sekalipun kalian
berharap ingin berbuat adil.
Ini menunjukan bahwa punya istri lebih dari satu itu harus jadi bahan
Pertimbangan yang mendasar,karena di sebabkan pernikahan.
Islam mengatur sedemikian rupa agar punya konsekwensi NIKAH.
[Ki Sunan Call]
Bagi yang sudah punya kemampuan merupakan perintah Allah swt
Jadi melakukan sunnah yang memang di atur sehingga jadi ibadah
Sebagaimana firman Allah dalam al-qur'an surat an-nisa ayat ke 3
Fankihuu maa thooba lakum minan nisaa-i matsnaa wa tsulatsa war
rubaa'a fa in khiftum 'allaa ta'diluu fawaahidatan............[ qs. 4 : 3 ]
Hendaklah kalian pada menikah kepada perempuan kalian suka
Apakah mau satu dua tiga atau empat maka jika kalian tidak ada
kesanggupan untuk berlaku adil maka cukup satu saja.
Kalau kita baca ini ayat seolah-olah di wajibkan poligami,sebab
katanya kalau istri cuma satu tak jauh beda dengan komedi putar
dan membosankan, itu lagi - itu lagi, apa gak ada yang lain.
Bangunan yang kuat pasti menggunakan tiang sedikitnya empat
Terdiri tiap sudut jadi persegi empat bisa dipastikan kuatnya.
Akan berbeda degan hanya satu tiang di simpan di tengah saja,
Laki-laki punya nafsu besar tidak seperti perempuan,jelas ayatnya
Dalam al-qur'an disebutkan surat ali imran ayat 14
Zuyyina linnaasi hubbus syahawaati minan nisaa-i
Di hiasi bagi manusia laki-laki punya nafsu pada wanita.......
Tidak akan kita jumpai ayat perempuan punya nafsu pada laki-laki
Itu sebabnya laki-laki diperkenankan punya istri lebih dari satu
Tapi bukan berarti harus punya istri lebih dari satu,kalau menikah
Kadar kemampuan yang harus jadi pertimbangan.
Hal mencukupi kebutuhan hidup dan kehidupan,tidak jarang pula
Laki-laki hanya berfikir sempi sepintas kilas yang penting bisa kawin
Tanpa memikirkan akibat di kemudian hari,,ini menunjukan laki-laki
Lebih dominan urusan nafsu syahwat,jadi bermikirnya hanya kawin
Befikir ingin punya istri lebih jadi bisa disebut wajar adanya fitrah
Menunjukan sehat tapi si perempuan juga harus tau diri dan bisa
Iinstrospeksi kenapa suaminya menyimpang atau pingin nikah lagi
Apakah tidak bisa menyenagkan suami atau ada hal - hal lain ?
Tentu yang timbul itu adalah pertanyaan APAKAH BISA ADIL ?
Bila suami punya istri lebih dari satu ? tentu jawaban ada pada diri
Masing-masing punya alasan akan tetapi jawabannya coba lihat
Dengan jelas firman Allah swt qs. an-nisaa ayat 129 antara lain :
Walan tastathi'uu an ta'diluu bainan nisaa-i wa lau haroshtum ...
Kalian tidak akan bisa adil kepada istri-istri kalian sekalipun kalian
berharap ingin berbuat adil.
Ini menunjukan bahwa punya istri lebih dari satu itu harus jadi bahan
Pertimbangan yang mendasar,karena di sebabkan pernikahan.
Islam mengatur sedemikian rupa agar punya konsekwensi NIKAH.
[Ki Sunan Call]
Rabu, 21 Agustus 2013
LAKI-LAKI DALAM RUMAH TANGGA [Bag 3]
Hidup dalam rumah tangga tidak jauh beda dengan di NEGARA
Ada yang jadi pemimpin tentu harus ada dipimpin istri dan anak.
Paling tidak pemimpin akan punya persoalan dalam kehidupannya
Sudah pasti tidak akan bisa di selesaikan sendiri dalam kerjanya
Karena bagaimanapun juga Allah telah menciptakannya demikian,
Ada yang punya kelebihan ada juga punya kekurangan,semuanya
Saling mendukung dan saling membutuhkan.
Maka yang jadi laki-laki [suami] harus bijaksana dalam bertindak
Jangan sampai ingin menang sendiri [diktator] mentang-mentang
Jadi pemimpin,oleh karena itu harus ada pembagian tugas.
Kalau kita gambarkan,seorang pemimpin harus tangguh,bagai baja
Sebab ia akan berhadapan dengan badai dan ombak yang besar
Jika seorang pemimpin [kepala rumah tangga] loyo dan layu tidak
Kekar dan tidak tangguh tentu akan bertambah rumit menyelesaikan
Persoalan-persoalan yang di hadapinya,
Karena itu laki-laki [suami] harus jadi tauladan terlebih dahulu
Mengerti akan kebutuhan yang dipimpinnya seperti kebutuhan
Sandang pangan dan papan.sebab kalau tidak terpenuhi tentu
Masalah dalam kehidupan selanjutnya.Maka dari itu suami perlu
menambah pengetahuan atau keterampilan agar punya pengaruh
Pepatah mengatakan BURUNG saja membuatkan sarang sebelum
Punya anak,ini sala satu cara dalam menyelesaikan masalah demi
Menjaga keutuhan dalam negara [rumah tangga] terlebih urusan
Perut,jadi sebelum menyelesaikan urusan bawah perut harus bisa
Terlebih dahulu menyelesaikan urusan PERUT dan ini yang paling
DOMINAN diantara kepentingan-kepentingan yang lainnya.
Kesimpulannya laki-laki [suami] harus serba bisa dan mampu
menempatkan dirinya sebagai kepala rumah tangga,sabda Rasul,
'Istaushuu bin nisaa-i khoeran wa innahunna 'awaanun 'indakum
Innamaan nisaa-u saqooiqur rijaali'[ingat kalian harus baik pada
ISTRI sebab dia itu membantu kalian,sebab istri itu merupakan
Belahan jiwa kalian [teman curhat,tempat berlabuh sagara cinta]
[Ki Sunan Call]
Ada yang jadi pemimpin tentu harus ada dipimpin istri dan anak.
Paling tidak pemimpin akan punya persoalan dalam kehidupannya
Sudah pasti tidak akan bisa di selesaikan sendiri dalam kerjanya
Karena bagaimanapun juga Allah telah menciptakannya demikian,
Ada yang punya kelebihan ada juga punya kekurangan,semuanya
Saling mendukung dan saling membutuhkan.
Maka yang jadi laki-laki [suami] harus bijaksana dalam bertindak
Jangan sampai ingin menang sendiri [diktator] mentang-mentang
Jadi pemimpin,oleh karena itu harus ada pembagian tugas.
Kalau kita gambarkan,seorang pemimpin harus tangguh,bagai baja
Sebab ia akan berhadapan dengan badai dan ombak yang besar
Jika seorang pemimpin [kepala rumah tangga] loyo dan layu tidak
Kekar dan tidak tangguh tentu akan bertambah rumit menyelesaikan
Persoalan-persoalan yang di hadapinya,
Karena itu laki-laki [suami] harus jadi tauladan terlebih dahulu
Mengerti akan kebutuhan yang dipimpinnya seperti kebutuhan
Sandang pangan dan papan.sebab kalau tidak terpenuhi tentu
Masalah dalam kehidupan selanjutnya.Maka dari itu suami perlu
menambah pengetahuan atau keterampilan agar punya pengaruh
Pepatah mengatakan BURUNG saja membuatkan sarang sebelum
Punya anak,ini sala satu cara dalam menyelesaikan masalah demi
Menjaga keutuhan dalam negara [rumah tangga] terlebih urusan
Perut,jadi sebelum menyelesaikan urusan bawah perut harus bisa
Terlebih dahulu menyelesaikan urusan PERUT dan ini yang paling
DOMINAN diantara kepentingan-kepentingan yang lainnya.
Kesimpulannya laki-laki [suami] harus serba bisa dan mampu
menempatkan dirinya sebagai kepala rumah tangga,sabda Rasul,
'Istaushuu bin nisaa-i khoeran wa innahunna 'awaanun 'indakum
Innamaan nisaa-u saqooiqur rijaali'[ingat kalian harus baik pada
ISTRI sebab dia itu membantu kalian,sebab istri itu merupakan
Belahan jiwa kalian [teman curhat,tempat berlabuh sagara cinta]
[Ki Sunan Call]
Langganan:
Postingan (Atom)